第296章 惡濁之炁_盜墓:白家勝利,萬事順意_思兔 

第296章 惡濁之炁(1 / 2)

還好,這種乾嘔沒有持續多久,等到胃裡麵酸水翻出來之後,索妮兒和勝香鄰就恢複了正常。

白勝利腦子裡麵也是沒來由地閃過一個名詞,那就是“惡濁之炁”!

“惡濁之炁”實際上就是盤古開天之際,清濁分明裡麵的濁氣。

隻不過,這是神話故事中的粗淺解釋實際上,在異人界裡麵,對“惡濁之炁”還有更深入的認知。

“惡濁之炁”不是在開天之際出現的,反而是萬物之靈,在明悟了呼吸吐納對修煉的意義之後,排泄出來的汙穢積聚而形成的。

所以說,人體排斥和厭惡“惡濁之炁”是與生俱來的本能。

隻不過,一般情況下,“惡濁之炁”想要引起人體的強烈反應,也是幾乎不可能的。

因為,這種炁本身就非常沉重,會深埋在地下輕易沒有暴露出來的機會。

然而,特殊情況,就在他們眼前發生了。

“惡濁之炁”不僅出現在地表之上,還積聚了這種能夠直接讓人體感受到不適的濃度。

在沒有弄清楚這個現象的原理之前,白勝利隻能夠把其歸咎於通天神廟的作用。

不過,他還是淩空繪符,用“守虛成符”,封閉了眾人的肺竅,讓惡濁之炁不會隨著呼吸吐納,進入到人體的內環境之中。

值得一提的,就是這道“守虛成符”,全名為“紫虛元君敕命守虛成符”!

名字裡麵的“紫虛元君”,就是《黃庭經》的作者,上清派祖師之一的魏華存!

這位坤道祖師,也是第一個提出人體二十四神理論體係的人。

而後期,陶弘景利用魏華存這套理論體係,撰寫出了《真靈業位圖》,成就了現在的茅山上清派!

隨著《真靈業位圖》的影響力逐漸擴大,魏存華也是變得聲名遠播,甚至於,茅山後人,以魏存華為了信仰,建立了紫虛身神係列的符籙。

不過,在唐末五代十國的時候,這套體係的符籙傳承,因為戰鬥力成型慢,所以在茅山百脈裡麵,顯得不怎麼起眼。

再加上多年來茅山各脈之間,爭奪上清掌教的位置,因此,在南宋末年的時候,紫虛身神一脈,就已經脫離了茅山,出來獨自謀生了。

白勝利這套傳承,也是南方那邊的盤口收上來的,那幾個土夫子估計是挖了一個紫虛身神一脈最後一位傳人,才得到的這些傳承。

還好,這些土夫子都不是異人圈子裡麵的,自然不可能找到真正會認可這些傳承的買家。

所以,便宜了白勝利,幾百塊就把這些明代典籍給收了上來!

說實話,這些典籍要是回歸茅山的話,現在茅山上清派掌教,陶常修很可能把茅山家底都掏出來的!

隻不過,這套符籙傳承,即便茅山請回自己山門,也不會對門派實力有多少加強的。

實在是,這種身神符籙的使用,非常的特殊,需要經過一道煉符的程序。

所謂的“煉符”,就是把符籙力量煉入到火針之中,再用火針入竅,激活身神的力量。

反而是精通《通天籙》的白勝利,則是完全不需要這一道“煉符”的程序。

本身,《通天籙》繪製出來的符籙,就是能量體,也就是由真炁組成的。

隻要認準穴竅位置,就能夠直接把符籙繪製在上麵,迅速起效,節省了大量的時間。

也是因為《通天籙》,白勝利才體會到紫虛身神體係符籙的強度。

要知道,原本那些茅山上清派高功,可能一輩子也就修三到五位的身神。

最多的是北宋年間的茅山掌教,華陽先生劉混康,兼修紫虛身神和真靈業位兩脈的傳承,在有生之年,修持了十二道身神。

這已經是頂天的了!

然而,白勝利在熟練了紫虛身神體係符籙的繪製後,一次性就把五臟六腑的身神全部開啟了。

而且,按照他的承受能力,七竅的身神也用不了多長時間,就能夠徹底開啟!



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