陳恪從皇宮裡出來，返回鶴翔書院向三個老書生報平安，再給三院學生會的班子成員講了一個故事，“李道士飛劍斬蛇妖”，然後坐上馬車跑回林府藏了起來。
他是蛇妖，人類莫近。
而張出塵就是這麼做的，將他送到皇城大門後一直等待著，再見他從宣德門出來，扔下他就帶著林韻寧走了。
好在曾毅和曹汲雇的馬車還等在宣德門外，兩個好學生陪著他返回鶴翔書院，又把他送往林府。
曹汲在車裡請教，“先生、拍賣會什麼時候舉行？”
他的聲音很低，一副法不傳六耳的神態。
陳恪的聲音也很低，“明天發出拍賣邀請，九月九日下午三時開始拍賣。”
曹汲繼續問道“還需要做點什麼？”
他心裡沒底，這是一件新生事物。
陳恪笑道“大家對新鮮的食物都會充滿好奇，沒必要刻意宣傳，越低調越會讓人好奇，做好自己的事即可。”
“這次拍賣會的重點不是賣出多少銀子，而是為以後得拍賣做準備。”
“多讓學生們參與這個活動，借此良機鍛煉他們一番。”
聽他說出自己的想法，曹汲輕輕點頭，而曾毅低聲問道“那天先生是否參加？”
陳恪低聲回道“看情況，去不去取決於需要。”
他是一個實用主義者，也讓身邊這幾人變得很實用，一切從利益出發，不管國家利益還是個人利益，絕對不能賠。
但這顆實用主義的心他隻傳給需要實用的幾個人，而石立卻是浪漫主義的代表。
陳恪一走，石立立刻進入浪漫主義情懷。
陳恪講了一個故事，“李道士飛劍斬蛇妖”這則故事明天就會登在三院學生報上。
然後再考慮下一個故事，“劉道士五雷轟蛇妖。”
順便再想另外一個故事，“孔道士閃電擊蛇妖。”
他想出台各種除掉蛇妖的法術，不管陳恪會不會被這些法術輪番試驗一下。
就在琢磨中，文案組的幾名同學圍攏過來，一個同學低聲說道“我想寫一篇水淹蛇妖的故事。”
另一個同學說道“那我就火燒吧。”
下一個同學說，“我準備用毒。”
第四個還沒張嘴，石立緊急喊停，“先生雖是蛇妖，但我們不能圍著蛇妖轉圈，想想除了蛇妖之外還有什麼妖，比如說牛妖、虎妖、兔妖”
他自動忽略龍這個屬性，繼續說道“妖的種類很多，我們要把它們一個個呈現出來，還要各有特色，有狠毒的、有奸詐的、有好色、有好賭的，這樣才能引起讀者的興趣。”
“而除妖也不一定是飛劍、雷電”說到這他頓住，沉吟一下說道“為何非要除掉呢？可以放歸老君山，也可以壓在塔下，還可以生活在人世間。”
石立果然是浪漫的石立，說出一番道理做總結，“總之、我們的故事必須引來大批讀者。”
說到這他又想起一事，低聲說道“先生說報紙以新聞為主，我們寫的小說如篇幅較長就以連載的方式出版，這麼做就要注意一件事，每篇都要留下懸念，就像講評書一樣。”
他剛說完，記者組組長李廉就來找他商量，“我的記者都撒出去了，你在報紙版麵上給我留下足夠的篇幅。”
李廉是國子監祭酒李仲文的兒子，熱衷采訪活動，與石立打聲招呼就急奔皇城，堅持要采訪當今皇上李禎。
這是一個極其古怪的要求，“我是三院學生報記者組組長李廉，就蛇妖一案專程前來采訪聖上，請聖上接受采訪。”
李廉對宣德門的守門官這麼說，讓守門官驚訝地看著他，第一次聽說采訪這個名詞，還是來采訪皇上的。
這則消息立刻風一般地吹進了紫宸殿。
李禎想了想就派出張孜前往宣德門接受采訪。
這個舉動立刻轟動了皇城內外，張孜在宣德門城牆上的宣德樓內接受采訪，城牆下麵站滿了仰頭觀望的人，好像站在城下也能聽見采訪內容似的。
而另一組記者則直奔王員外精舍采訪王諒，他與陳恪最先接觸，一定知道蛇妖的變化過程。
可王諒卻不上道，直陳自己的看法，“先生乃文曲星下凡”
他不會說財神，雖說陳恪搬走了，但經常回來給王韶講課，每當這時他的酒樓爆滿，住客排著隊要客房，直接拉動了這條街的經濟效益。
他認為陳恪就是文曲星，兼職財神。
王小二也這麼認為，直言“先生乃是文曲星下凡。”