“哦，小夥子長了老帥額。”老太太笑嗬嗬道，“有女朋友了沒囉——”
任無鋒隱約知道接下來的劇情了，但還是靦腆的笑了笑，輕搖了搖頭。
於是，老太太開始跟他閒話家常，東拉西扯，重點講到她小妹妹有個女兒，又漂亮又能乾，在某家機構做高管，但年紀都快三十了依然單身著……
任無鋒出於對老人家的尊敬和禮貌，也很適時的配合接著話。
……
俗話說“男大當婚，女大當嫁”，不論是男孩還是女孩，到了適當的年齡，都應該尋求心儀的另一半，結成夫妻。這不僅是社會最基本的關係構成，也是人類繁衍生息的根本。
而對於結婚的年齡，曆史上各個時期都略有不同。據《周禮》記載，上古商周時期，早婚早育並不流行，“男子三十而娶，女子二十而嫁”，這與現代社會的平均結婚年齡很接近。
不過到了春秋戰國時期，諸侯國之間連年征戰，需要大量的士兵和勞力，因此人口成了當時諸侯國強大與否的一個重要衡量標準。為了增加國內人口，諸侯國紛紛在國內推行早婚早育，甚至規定“女子十七不嫁，其父母有罪丈夫二十不娶，其父母有罪。”
秦朝統一天下之後，繼承了春秋戰國早婚早育的思想，鼓勵早婚早育。到漢朝時期，結婚年齡進一步年輕化，《漢書·禮樂誌》記載男十五，女十三，即可大婚。而實際上，漢朝的皇帝、百姓結婚比這規定還要早，例如漢文帝十四歲就已經成婚，如果按現在的周歲計算，僅僅是一個十三周歲的小孩子，可能小學還沒畢業。
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從漢朝開始，之後的曆朝曆代無不鼓勵早婚早育，而男女結婚的年齡，一般也都維持在十四五歲之間。
新朝成立之後，廢除了古代的包辦婚姻，提倡自由戀愛，並倡導男女平等。
新時代的女性受教育程度越來越高，在社會生產、生活中創造出的價值也不再比男性差。這讓她們不再滿足於當一個家庭主婦，她們開始追求自強自立。
特彆是在經濟發達，思想超前的大城市，很多女性認為早早的結婚生子，會影響其實現人生價值，所以越來越多的年輕女性開始晚婚，甚至抵觸結婚，其中以鵬城、京城和魔都三個一線城市最為突出。
魔都被稱為“東方的巴黎”，是神州的經濟中心，時尚中心，它的繁榮曆史從清末一直延續至今，任由時代變遷，也沒人能夠撼動它遠東第一大商埠的地位。
在百年風雲史上，魔都的花花世界中誕生了很多粉紅女郎和才女佳人。
在常住人口2487萬的魔都，30歲以上的大齡剩女超過100萬。
魔都的“剩女”大多是因為“主觀意識”而剩下的，換句話說，她們的條件都非常優秀，外貌出眾，受過高等教育，高素質高涵養，工作穩定，收入不菲，但卻排斥結婚。
優越的條件，讓“剩女”們在經濟上可以完全獨立，因此失去了對婚姻的向往，她們認為沒有男人自己一樣可以生活的很好，何必要結婚，如果沒有遇到對的人，豈不是要徒增煩惱。
而且就算是尋找另一半，她們的要求也理所當然的很高，不僅要求男人一表人才，經濟獨立，還追求心靈上和思想上的高度契合，以保證在一起生活能夠碰撞出火花，而不是柴米油鹽式的普通生活。
明明神州男性比女性多幾千萬，但是北上廣深等大城市的女精英、女白領大多麵臨缺乏合適婚嫁對象的問題。
可以這麼說，在北上廣深30歲的剩女扔一塊磚頭能砸死7個。
但是30歲沒結婚的男的，隻要是本地人——
抱歉，跟稀有瀕危物種一樣珍貴。
而在鄉下30歲找不到媳婦的男的，組在一起怕是美麗國強大的海軍陸戰隊都不是對手。
……
魔都的剩女們有些人急，有些人不急。
有些人端著腔調急假裝著不急，有些人在長輩壓力下不急假裝著急。
但是她們的父母長輩們，是真的都很著急的。
比如這位麵容慈和的老太太，就明顯對自己的外甥女的婚姻大事很上心。
任無鋒估摸著她和自己的小妹妹之間的感情是不錯的。
任無鋒現在有點後悔剛剛為了配合老人家，用魔都本地話回話了。
以他的揣測，若非老太太誤解他是本地人，這對話未必會這麼發展。
有目的的閒聊了半小時後，老太太看著身邊溫和禮貌的帥小夥，越看越滿意。
老人家很熱情，不出任無鋒所料，說道“後生家，阿拉蠻中意儂的。
阿拉看儂也是投緣。
要不儂給阿拉個麵子，約個時間，和阿拉外甥女見個麵？吃個飯？”
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