當上古之眼冉冉升起，亙古不變的照耀著這個充滿生命的星球，陳軒明又一次心情複雜的醒來了。
一大早起來，是沒有早飯的，原始世界裡完全沒有早飯這個概念，一天兩頓飯還不能往飽了吃呢，這麼多人一天得四百斤食物才能維持個七分飽。在哪個時代都是民以食為天，衣食足才能知榮辱，沒飯吃就啥也彆琢磨。
亞伯拉罕·馬斯洛將人生追求分成五個階段，第一個階段為生存；第二個階段為生理和經濟上的安全；第三個階段為歸屬感；第四個階段為獲得社會尊重；第五個階段為實現個人價值。
想到這陳大族長都唱起來了“哎呀我說命運呐啊生存呐啊”
周圍不明群眾紛紛鼓掌，大族長這一嗓子真霸氣，一大早就起來震懾四方劃地盤，真是勤勉。
‘你看，那隻地鼠都嚇尿了’。
‘快，快拿棒子，中午烤了吃’。
‘看我一石頭撂倒它’。
說實話陳大族長真沒想什麼雄雞一唱天下白順便宣示這一片歸我管之類的意思，但是中文歌曲這幫土著真的沒聽懂，小紅果的詞庫裡沒有歌曲分類。
曾經有穿越界的前輩用中文歌曲釋放戰歌法術，十分之彪悍，陳軒明也想試試，隻是魔法啊法術之類的完全摸不到門，ktv麥霸的功力再強，沒有歌力也是白搭。
開了嗓子喝了水，陳軒明在狗剩大祭司及傷員未來大祭司丫蛋的陪同下到河邊考察。大河離寨子並不遠，由西向東奔流不息，前幾天陳軒明還在上遊洗過手。
“看上去很平靜啊，那啥，大祭司你下河去探一下唄。”陳軒明一臉認真的說。
老狗剩腦袋都搖出殘影了“族嗚嗚嗚長昂昂昂不嗚嗚嗚”
“你先彆搖腦袋了，直接說就行。”
“族長，不行啊，我這一下去就回不來了，這河裡看著平靜，實際上可凶險了，岸邊水淺的地方打水洗手都行，稍微深一點就有咬人的魚了，我帶了點疾風兔的內臟，找根藤子拴上扔裡你就知道了。”說著老狗剩就忙活上了，昨天晚上就知道領導要來河邊視察，就留心做了準備。
兔腸子帶著藤條飛到四米遠的河裡，突然間河水就沸騰了一般，再拉回藤條上就啥也沒有了，吃的很乾淨。
這是亞馬遜河麼？這麼多的紅腹鋸鮭脂鯉？
吐糟不解決問題，不管是啥魚上了岸都是死魚。
問題是怎麼能讓河裡的魚乖乖上岸捏？
原始人類解決不了的事，在現代小青年小陳老師眼裡完全不是事。大手一揮帶領左右護法回了寨子，心中盤算要不要明天再說？
當然不行，這麼好吃的魚哪能留到明天。
回到寨子，找了兩個特大號的大筐，栓了幾根藤條，又帶上那隻先被嚇尿又被打暈後來又被小朋友們打死的地鼠，再點上十多個接近成年的大孩子幫手，二度來到河邊。
把半個地鼠栓在筐裡底麵，先甩後扔。這裡有個名堂，正是流星錘中的一招，名曰流星追月。
隻見大筐在空中劃過一條優美的曲線，落入河中沉下，三秒安靜之後，河水再度沸騰，趕緊往回拉。
特大號的藤條筐不辱使命，帶回來二十多條魚，大大小小的足有四十多斤。
一眾族民都傻眼了，這是什麼高科技？
原來這麼多的食物就在家門口放著，自己這一幫人每天吃個半飽是為了什麼？
不能說原始人類傻，隻是沒有開過眼界也就不會想到一個大筐就能輕鬆的帶來食物，腦容量和智商都不差，差的是文化底蘊的積累。在地球的現代，小朋友都能知道的常識，也許需要我們祖先用上千年的時間才能摸索出來。
但是，陳大族長依舊得意的笑又得意的笑笑看紅塵人不老。
陳軒明把大筐扔在一邊，很有領袖風範的迎風背手而立，很好，這回沒掉鏈子。