當然啦，那看老四著實不爽的，當屬老八、老九以及老十他們這一黨的。
畢竟這幾位皇子心中有著彆樣的情緒。
而其餘的那些皇子，相對而言就沒那麼多複雜的內心活動。
當老四恭恭敬敬地獻完禮之後，緊接著便輪到了五阿哥胤祺登場啦。
這位胤祺，乃是宜妃郭絡羅氏所孕育而生的呢。
說起來也挺有意思，他雖和九阿哥胤禟是同一母親所出，但自小起，他就被康熙帝的嫡母孝惠皇太後給撫養長大。
或許，正是因為這樣特殊的成長經曆，造就了他那溫柔和善的性格，心底裡滿是善良，為人處世更是寬厚大方。
在康熙皇帝的眾多皇子當中，他可是以“心性甚善，為人淳厚”而聞名遐邇呢，妥妥地被大家視作皇子之中的君子典範。
他所獻上的禮物是三塊彆具一格的碧璽。
這碧璽，可是有著神奇的功效，它能夠暢快地疏通血氣呢，對於那些氣血虛弱、身體較為柔弱以及手腳時常冰涼的人來說，那可真是極為適用。
而且，不同顏色的碧璽還分彆有著不同的奇妙功效，比如說那黑色的碧璽呀，能夠極其有效地把壓力、疲勞以及濁氣都給排出去呢；
那綠色的碧璽要是貼著胸口佩戴著，還能大大增強心肺的功能呢；
至於那茶色的碧璽呀，對下肢的療效那可堪稱最佳啦，像是風濕啦、關節炎之類的病症，都能得到很好的治療。
站在五阿哥身後的，赫然便是那老八胤禩、老九胤禟以及老十胤?等人。
三人準備的禮物都是些奇珍異寶的養人之物。
而提及六阿哥與七阿哥，這其中的故事可著實不少。
六阿哥胤祚出生於康熙十九年二月初五（公元1680年3月5日），他乃是孝恭仁皇後（烏雅氏）所生的第二子，更是清世宗雍正帝的同母胞弟。
在那個紛繁複雜的宮廷之中，他本應有著彆樣的命運，可惜天不遂人願。
康熙二十四年五月十四（公元1685年6月15日），年僅六歲的胤祚便不幸夭折，那小小的身軀承載著太多的無奈與遺憾，仿佛一顆流星般匆匆劃過天際，卻留下了無儘的感傷。
再看那七阿哥，他名為愛新覺羅·胤佑，被封為淳度親王，是康熙帝的第七子，由成妃戴佳氏所生。他在宮廷的旋渦中曆經沉浮，有著自己獨特的人生軌跡。
如今，都統延信出征西陲，受命管理正藍旗滿洲、蒙古、漢軍三旗事務。
此人雖未親臨此地，但那份擔當與責任卻如影隨形。
他特意讓人送來了禮物，那禮物中或許蘊含著他對這裡的牽掛與祝福，亦或是一種無聲的表達，訴說著他在遠方的思緒與情感。
這些禮物就如同一個個紐帶，將彼此緊密相連，即使身處不同的地方，心中依然有著那份難以割舍的情誼。
老十後麵站的是十二阿哥。
而十一阿哥乃是愛新覺羅·胤禌，這位年少的生命在僅僅十二歲的時候便不幸夭折，令人惋惜不已。
十二阿哥是愛新覺羅·胤祹，他所送出的禮物，是一件普通的書畫。
此人身懷淡泊名利之品性，對於那激烈無比的奪嫡之爭，向來是敬而遠之，絲毫不願沾染其中的汙濁氣息。
在那“九子奪嫡”的風雲變幻之中，胤祹始終如一地保持著不爭不搶的淡然態度。
他深深知曉，自己的生母定嬪出身並不顯赫，缺乏足以支撐他去角逐皇位的強大力量。