除了奴隸之外，還有或拖家帶口，或孤身一人前來投奔的異國人。
隨著太易王國的信息被商人們散播以及遊吟詩人們傳頌，太易王國成為了許多不得誌之人心中的理想之地。
到來的不僅僅是商人，還有破產的小市民，失地的農民，以及許多亡命之徒。
他們或拖家帶口，或結伴，或孤身一人。
隻能說魚龍混雜，良莠不齊。
通過海鹽城湧入太易王國的這種人還不少，已經有將近7000人了。
他們大都是通過海路進入，鮮有通過陸路到來的。
最為最接近太易王國的國家，南方新王國無疑是最受太易王國影響的。
但這個國家人口的流失卻並不嚴重。
因為太易王國不接收南方新王國的移民。
而太易王國的外來移民們，也並非來到太易王國就能夠成為這裡的國民。
政策變了。
沒錯，這也是布裡斯的功勞
他一手設計了太易王國的移民政策與奴隸政策。
同時也獲得了海鹽城的鼎力支持。
外來移民被稱作野人。
不能夠在城市範圍內定居。
隻能居住於太易王國在野外建立的定居點之中。
作為太易王國荒地的開拓者，而他們的產出要上交五成。
除此之外便是不能進入城市。
隻有信仰了太易神，他們才能夠進入到城市之中。
不過此時，他們仍不是太易王國的國民。
信仰太易神的野人，被稱為歸者，可以自由地出入城市，不必再被束縛在一個地方。
隻有成為太易王國的工匠、學者、禦獸師、弓箭手、遊吟詩人、戲劇作家等職業者，才能夠正式成為太易王國的國民。
如今已經是太易曆42年，也是太易王國建立的第二年。
隨著太易王國兼並新領地，太易王國中的族群越來越多樣，來源也越發複雜。
他們都是太易族人，但相貌卻各不相同。
曾經沉睡在海之城的人身魚尾海之子。
各異形神明的眷顧者，羊身人形的羊裔、牛身人形的牛裔、狼身人形的狼裔。
還有焱核精靈、自然精靈、熔岩亞龍。
當然，占據絕對多數的還是最初的人類。
按照太易神最初的旨意，太易族中人人平等。
但太易族人終究不是神明。
他們能夠認可太易王國建立前加入的族群，也可以認可被太易神引入太易王國的焱核島和焱核精靈。
但對於那些文化程度低、等級低，甚至有些還是奴隸的外來人，就難以等同視之了。
所以他們默默接受了布裡斯提出的建議。
事實證明，這樣做的效果還很好。
能夠正式成為太易王國國民的，都能夠流利地用太易語交流，還會一門獨特的技藝。
同時他們還對太易王國有著強烈的歸屬感，對太易神無比虔誠。
光明山峰頂。
時近深秋，山下幾乎見不到多少盛開的花了，但峰頂還是如同夏季一般。
七色堇自然也在此地盛開。
不同於其他地方的七色堇，光明山頂的七色堇被視為七色夢界在地上的投影。
原因無他，這裡是太易王國最高的位置，同時也是太易族最神聖的地方。
即使是同為奇觀的豐饒山與終焉火山也遠遠比不上光明山在太易王國的地位。