第4章 逆天悟性等於一學即會_九叔:求穩,隻想娶妻過日子_思兔 
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第4章 逆天悟性等於一學即會(2 / 2)

當下龍國就是這個社會現狀。

有錢有勢就能為所欲為。

有道之士,又不能亂殺,更不能憑借喜好殺人。

隻有那些修煉邪術之人,才沒有這方麵的顧忌。

不高興就可以通過自身邪術害人,乃至滅門。

想到這裡,王離不由感慨道“歸根結底,還是拳頭大小的事。”

“自身不強,隻能成為彆人的附庸或狗腿子。”

“好像人類的世界從未脫離這個叢林法則的範疇。”

看著天色尚早,王離便找了棵參天巨樹,選了個適合靠著看書的位置。

直至夜幕降臨,王離才把《神農草本經》通篇閱畢。

他深深地吸了口氣,激動道“過目不忘加逆天悟性等於一學即會啊……”

“這個天賦太重要了。”

“即便從文,也能考個狀元。”

“可惜我誌不在此,我可是追求長生的人。”

“不會被世俗的富貴迷了眼。”

“再說了,修道不等於不能享受榮華富貴。”

“如修道者都不能享受人間最高級彆的待遇,還修個屁的道。”

“活著與死了有什麼區彆?”

他的理念與師父不同,師父之所以選貧。

不是師父願意做個貧者,是因為自身就是一個天生的窮苦命。

享受不了富貴的命。

不然的話,師父不會選擇任家鎮作為自己的道場。

要是有富貴的命,早已在大城市裡麵建道場,收割財富不香麼?

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修道者最重要的便是財侶法地。

缺財是修不了道的。

修道者所需的修煉資源便是一個無底洞。

沒有龐大的財富,如何在修道大業上有所成就?

茅山出師的弟子中,大部分都選擇積善行德的路。

因為茅山在地府有後台,死後可以在地府謀取一個編製。

九叔收他為弟子的時候,也想好為他謀取一個地府的編製。

所以對他的要求極嚴。

秋生和文才卻沒有這個待遇,因為兩人不可能達到地師這個層次。

地府編製也不是什麼人都給,最低要求便是地師。

人師是沒有資格在地府得到編製的。

他是現在才想明白的,對這個師父打心裡敬重。

可惜秋生、文才沒有明白師父的心思,整天都沒有認真地修煉。

兩位師弟這輩子,若無逆天機緣,人師便是他們的人生儘頭。

不過,兩人要是投胎的話,師父在地府倒是可以為他們謀取一個好人家。

就是這樣的待遇,也勝過人間大多數人了。

這就是有背景有好師父的好處。

尤其文才。

雖然是師父的故人之子,但身體曾遭其父仇敵詛咒。

想要有所突破,必須解決身體被詛咒的問題。

秋生是有機會突破地師。

將來死後,在地府謀取一個編製,成為地府的公職人員。

不過,秋生還沒有意識到這個好處,整天修煉是三天打魚兩天曬網。

在修煉上並不比文才強多少,都在混日子。

王離勤奮好學,尊師重道。

如今卻遇到一攬子的狗屁倒灶的破爛事。

現在的他在師父眼裡形同廢人。

九叔這一支的傳承都成了其心頭大事。

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