第205章 屈原的格局!《天問》對“天問一號”!_書藏古今,我打造節目對話諸聖先賢_思兔 
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第205章 屈原的格局!《天問》對“天問一號”!(2 / 2)

這最後一段,屈原雖然說的是楚懷王的昏庸和自己的懷才不遇。

但究其根本,說的卻是人性!

表達的是自己的正心!

這就是天問嗎?

從宇宙到人性,從宏觀到微觀,再到結束語一書胸臆!

這是真正的包羅萬象之作!

更是屈原的銘誌之作!

而看到這裡,屏幕前的觀眾們也全都從剛剛的震撼當中回過了神來

“這一篇天問,真的太讓人震撼了,感覺比剛剛之前的離騷,還要蕩氣回腸啊!”

“可不是,這個扮演屈原的演員,絕對是一個朗誦家,念頌時給人的感覺太豐富了啊,一個個問題,氣勢磅礴,婉轉繞耳,錯落有致,那格局,一下子就上來了啊。”

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“我剛剛數了一下,一共有一百七十多個問題,其中天文三十,地理四十二,曆史九十五。”

“你還數了?我壓根就沒聽懂好嗎?林凡在節目開始之前,也沒說要和司馬遷一起來見屈原啊,害的我準備工作都沒有做。”

“就是啊,我剛剛就聽明白湯臣這兩個字了啊,合著湯臣一品就是從天問裡麵來的唄?”

“這你們就不懂了吧,屈原在天問裡麵提出的這些問題,幾乎總結了春秋戰國以來的所有未知,裡麵許多問題,在諸子百家的文章裡,幾乎都有討論。”

“這些問題是在他那個時代尚未解決而他又有所懷疑的,也有明知故問的,但屈原最後卻用一篇《天問》把這些問題進行了彙總,並進而闡述了自己的三觀。”

“不錯,屈原的知識麵真的太全麵了,這一篇《天問》裡麵涵蓋的典故,簡直不要太多,一般人光是了解這些典故,就得廢一番功夫。”

“另外,《天問》的天,指的是一切法象,就如同道家的道,《易經》的易,都是各家用以代表法象的名詞,而屈原身為楚國宗室重臣,卻以自己非凡的才智作出了這樣一篇奇文,已經把當時的百家全都給囊括了。”

“啊?還有這層意思在裡麵,所以,這就是屈原之所以被當做詩人而不是諸子的緣由嗎?太全能了,也是一種罪過?”

“我剛剛好像聽到司馬遷稱呼屈原為屈子了,這說明在司馬遷眼裡,對屈原是高度認可的。”

“怪不得前麵張儀要點名向屈原道歉呢,和張儀著眼於當時的黎民蒼生想要通過統一來解決的眼光相比,屈原著眼於曆史和宇宙的格局明顯要更高一個層次啊。”

“何止啊,我剛剛去查了一下資料,上麵說,天問裡麵有屈原的政治見解和對曆史的總結和褒貶,其中對自然所提的問題,更表現出屈原對宇宙的探索精神,對傳說的懷疑,從而也看出作者比同時代人更進一步的宇宙觀和認知!而且這一篇《天問》還是世界文庫中絕無僅有的奇作!”

“是的,我也查到了,屈原這格局,簡直沒誰了啊,這要不是受困於楚國,屈原的成就絕對要超乎我們所有人的想象。”

“誰說不是呢,是楚國誤了屈原啊!”

正議論間。

屏幕當中再一次出現變化。

隻見林凡強忍著眼中的複雜,抬手一招。

下一秒,一段采訪突然出現。

“我們為什要去火星?”

隨著問題的提出,畫麵中,一位頭發灰白的男子,鼻梁上架著一副眼鏡,微笑著開口回答道

“我給你打個比方好了。”

“就像我們一個家庭,還不是很富裕,但為什麼我們要省吃儉用,要拿這個錢,去培養孩子呢?”

“是不是為了孩子的未來?提升孩子的能力?”

“從一個家庭來講是這樣,從一個國家來講,道理也是一樣的。”

男子的神情轉為鄭重,鏗鏘的道

“我們必須,通過這些重大的,前瞻性的這些科學探索活動來提升我們的技術,培養我們的人才。”

“總結成一句話,那就是提升我們人類的自身知識。”

“從我們國家這個角度來講,就是要提升我們國家的能力!”

“所以,火星必須去!”

聽到這段話,再看到畫麵當中的這名男子。

屏幕前的所有觀眾全都沸騰了

“我去!張榮橋!張總師!”

“這是咱華夏首次火星探測任務工程的總設計師!”

“張總師都搬出來了,林凡這是要……”

“天問!天問啊!”

議論聲中,林凡麵向屈原,眼含熱淚,朗聲開口道

“先生!”

“我後世華夏,已經繼承了先生的誌向!”

“還請先生,隨我一起,再次去往後世!”

“去看一看,由我華夏自主製定的火星探測任務!”

“天問一號!”

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