“剛剛那篇檄文真是看得人太過癮了！全篇沒有一個臟字，卻充斥著一股彼其娘乎的氣概！”
“要不怎麼說讀書人可怕呢，罵人根本就不帶臟字啊！”
“何止是不帶臟字，看這對仗，看著押韻！我除了牛氣已經不知道說什麼好了！”
“奈何本人沒文化，一句我去行天下！這篇檄文至少值五個我去！”
“我出十個！”
“看著真解氣啊！太爽了！我前麵看武三思的時候，可把我憋壞了，這貨真肆無忌憚啊！”
“相比之下我更在意一個細節，前麵盧照鄰的那些工具人說去揚州賣詩，然後駱賓王正好在這個時間點來到揚州，他進城的時候其實對這個李敬業是不屑一顧的，但卻在看了盧照鄰的詩篇後，改變了態度。”
“你這麼一說，好像還真是啊，史冊上說他心中積攢著對武則天的仇恨，然後在這一篇《討武曌檄》裡麵爆發了出來，難道這裡麵有什麼隱情？”
“我也覺得奇怪，駱賓王在離開長安的時候其實是對大唐的現狀非常失望的，加上那個讓他作嘔的縣丞職務，他應該早已看透了這大唐官場，絕不會再摻和半點才是。”
“一切的根源在那篇《五悲文》，在座的有誰讀過這個篇文章的嗎？能幫咱們解讀一下嗎？”
“蕭老在嗎？求助蕭老！”
“對對對，蕭老來幫我們解答一下子啊！”
【史學小書童】“諸位，《五悲文》共包含了五個部分，分彆是悲才難、悲窮道、悲昔遊、悲今日、悲人生，全文概述了盧照鄰一生的經曆和諸多遺憾，尤其是後麵的悲今日和悲人生，情深意切，發自肺腑，讀之讓人不禁滄然淚下。”
“這《五悲文》因為裡麵包含的內容太多太豐富，所以暫不贅述，但其核心思想一直被認定為盧照鄰晚年的自怨自艾，而這一點也能從他的文風格調逐漸轉向悲涼能夠看出端倪。”
“但是，通過今天的這一期節目，我覺得《五悲文》可能需要重新解讀，尤其是文末的那一段‘嗚乎！優優群品，遑遑眾人。雖鑿其竅，未知其身。來從何道？去止何津？誰為其業？誰作其因？一翻一覆兮如掌，一生一死兮若輪。不有大聖，誰起大悲？請北麵趨伏，願終身而教之’，或許需要做更深層次的解析才行。”
“這或許就是駱賓王變化的原因所在。”
“！”
“感謝蕭老解說！”
“哈哈哈，蕭老現在已經成為書藏古今專屬解說員了啊，隨叫隨到的那種！”
“話說回來，蕭老的意思是承認了駱賓王是因為這篇文章又重新煥發了鬥誌？”
“那必須啊！你看這詞句‘不有大聖，誰起大悲？’我就現在讀了幾遍，就感覺渾身汗毛都要炸了！彆說駱賓王本來就是一代好管閒事的豪俠了。”
“不錯，再加上這還是他的好朋友寫的！不過這一會兒，不是尋常百姓的閒事，而是這天下的閒事！”
“太夢幻了啊！盧照鄰雖然不在了，但他的詩，卻激活了駱賓王消沉的鬥誌！就像當初楊炯因為王勃而換了一個人一樣！”
“是的，這就像是一場隻屬於他們四個人的接力賽，真的是太浪漫了！”
正議論間。
鏡頭上的畫麵已經切換到了長安皇宮。
時間是九月。
清晨，還在睡夢中的武則天被寢宮外一陣急促的求見聲驚醒。
風韻猶存的她，很是霸氣的推開了身上的男寵，然後在一群宮女太監的服侍下更衣洗漱。
等到她儀態萬千的來到宮門前的時候。
大唐的文武大臣已在蕭瑟的秋風中跪了半天。
武則天秀眉微皺，冷聲的道“何事慌張？”
時任宰相李昭德，滿臉惶恐的拜倒道“回聖上，柳州司馬李敬業自稱為匡複府大將軍，今已在揚州起兵反叛，其眾已有十數萬，更有無數義士前往加入。”
武則天當場一晃，但她很快就咬牙鎮定下來，沉聲道“把此事的前因後果報上來。”