“這就是民心啊……雖然武將們因為各自的原因對李廣表現出了疏遠，但老百姓的眼睛卻是雪亮的。”
“是啊，尤其是司馬遷的那一句點評，真的是千古名句啊。”
“哎？這話是司馬遷說得？是用來形容李廣的？”
“兄弟，多去讀讀書吧，這麼有名的一句話你都不知道。”
“有人翻譯嗎，想知道具體意思。”
“這可是我的座右銘啊，我來說吧，這句話的意思很簡單，就是說桃李是不會說話的，但前來采摘的人卻會在它們的腳下走出一條路來，比喻做人要真誠，嚴於律已，自然會受到人們的敬仰。”
“這話用在李廣身上真的太貼切了啊，他從來都是一個嚴格的律己主義者。”
“我也想當這麼一個人，堅信這個世界是美好的，雖然有邪惡但是邪不勝正。”
“這句話放到現在也是通用的，在當今社會，背後說三道四的人從來不會少，你也永遠也無法得知這個世界上有多少個版本的自己，所以我們能夠做的就是提高自己，然後取悅自己。”
“不錯，用‘做好自己’的想法來對待一切人和一切事，一定會有一個好結果，做人真的不能太在乎其他人的眼光，不然活得也太累了。”
“還有就是做人做事功利心不要太重，要秉持我待他人七分好，彆人還我三分情的態度，彆去太過奢望彆人的回報，也不要把希望放在彆人的身上。”
“嗯嗯，這種態度很不錯，我感覺我學到了，雖然我年齡不夠，閱曆也不足，但是對人對事的這個態度，我覺得是需要好好調整一下，我以前老是想取悅父母，為了父母而活，現在我該好好想想自己真正想要什麼了。”
“那這麼說來，這個評價很高啊。”
“是的，這是司馬遷寫進史書裡麵的評價，是相當高的評價了。”
“不止哦，要知道，李廣可是李唐皇朝的先祖，我記得我在那那本書裡麵看到過的，李世民建國的時候，昭告天下過了。”
“哈？還有這一層關係？那這麼說來，林凡帶司馬遷去往唐朝，難不成還有另外一層深意？”
“有沒有深意我不清楚，但是《滕王閣序》裡麵那一句李廣難封我算是牢牢記住了。”
“光記這一句可不夠啊兄弟，全文背誦懂不懂？”
“人艱不拆！氣哭！”
“哈哈哈！”
議論聲中。
李廣的葬禮落幕了。
緊接著到來的，就是司馬子長和柳倩娘的婚禮。
婚禮辦得還算隆重。
婚前禮、正婚禮、婚後禮全都有。
而鏡頭截取的是正婚禮。
內容主要包括拜堂、沃盥、對席、同牢、合巹、結發、執手這七個儀式。
“拜堂”又稱“拜天地”，司馬子長和柳倩娘先參拜天地，然後再拜司馬談等尊長。
“沃盥”是指用清水潔手潔麵。
“對席”指新婚夫婦交拜禮畢後，要相對而坐，司馬子長在西柳倩娘在東，意以陰陽交會有漸。
“同牢”是指新婚夫婦共食同一牲畜之肉，二人婚禮上取的一塊羊肉。
隨後是“結發”，兩人各剪下一綹頭發，綰在一起，用以表示同心。
“合巹”是指夫婦交杯而飲，這裡就看出漢朝和後世的區彆來了，兩人是交換了彼此的杯子，而不是像後世那樣挽著胳膊。
而最後一項“執手”，則出自於《詩經·擊鼓》中“執子之手，與子偕老”一句，兩人牽起對方的手，一起入席。
這便算是禮成了。
當晚，李陵拉著司馬子長喝了個酩酊大醉，要不是柳倩娘的父親，也就是司馬子長的嶽丈柳振庭把他拖走，司馬子長估計圓房都夠嗆。
而二人新婚過後的小日子就比較令人羨慕了。
兩個人郎才女貌的，走到哪都是成雙入對，恩愛有加的，最主要的是柳倩娘自從第一次給司馬子長畫過畫後，就從此喜歡了給司馬子長作畫。