雖然本源世界的壓力很大。
但是高山鎮的孩子依然作息規律，沒有受到太大乾擾，早晨晨練、上午上課，下午訓練，晚上自己安排。
小飛現在是早晨和上午與大家一起訓練學習，下午要麼跟一老人學習劍法劍道，要麼跟另一位老人訓練空間法術，晚上則參加神獸血脈的研究或參加窺月行動，尋找目標中的異界文明。
這天上午，難得的一次大課，幾個班級的孩子坐在了同一個大教室內，還有幾位家長也列席了。
“同學們，一個新係列的課程，計劃一共十個課時，正在設計和完善。今天是家長、老師和同學們的溝通會。一會同學們要積極思考和回答問題。”課程牽頭老師給學生們提出了要求或者說是命令。
一位官員，來自平原城的官員，給大家做了一些背景介紹。
“諸位老師、家長和同學們，大家好。我受公國委托來給大家說一下這次整個本源世界麵臨的危機。
大家應該都知道，我們公國所處的這個大陸，實際上是族群和帝國的一個文明試驗世界。
族群和帝國對我們這些本源世界的期望是，能試驗和發展各種不同的文明路線，能夠為族群文明的發展參考，最好能帶動族群文明的進步和帝國國力的增強。
但現實是，我們這個本源世界的文明發展路線與族群的文明發展路線越來越一致，也就是說，我們這裡已經沒有了試驗世界的作用。
因而，帝國高層有人建議要把我們這裡的文明重新歸零，重新啟動新的文明進化試驗。
如果此事成真，那我們這個世界的人要麼被遷移出去，要麼被洗去記憶。彆無其他選擇。
現在族群和帝國還給了我們一些時間自救。所謂的自救就是，儘快尋找到一條與現有文明不同的文明發展路線，而且是發展高度非常值得期待的文明發展路線。
這就是目前公國和我們這個本源世界麵臨的最大挑戰！”說完話，官員示意老師接手繼續。
“大家知道了今天溝通和討論的背景。我們馬上進入討論。第一個問題是給在座同學的，問題是，今天為什麼要舉辦這次溝通交流會？”老師說完等下麵的同學舉手回答問題。
“讓我們知道為什麼要開設這門課程？學了有什麼作用？會學習哪些內容？以及如何學習？讓我們提高對課程的重視程度，提高學習積極性，也提前掌握學習方法。”被選擇的同學發言完畢。
“切，這是拖，肯定的。”不少同學心裡嘀咕。
“很好，讓大家知道為什麼學？學什麼？怎麼學？讓大家重視，這些確實都是這次溝通會的目的，回答得很好。”老師總結道。
“下一個問題，為什麼咱們這個本源世界的文明會被族群和帝國放棄？”老師自己都有些悲傷地提出這個問題。
“族群和帝國不尊重我們，不尊重我們的文明發展和我們付出的努力。”有同學回答。
“族群和帝國覺得我們沒辦法促進他們的文明進步，浪費了試驗世界的資源和時間。”有同學接著回答。
“我們這兒沒搞出什麼新的更先進的東西，都是用資源特產從外部交換科技產品和修行法寶。就算我們自己也能生產一些科技產品和修行法寶，但相比外部的東西隻是比人家便宜，並沒有在技術和性能上更好。簡單說就是咱們能造的，人家也能造；而人家能造的咱們造不出來。”這位同學越說越沮喪。
“我們的文明發展總是跟著外部世界的發展在走。都是彆人走一步，我們跟一步。永遠在模仿，從來沒超越。這樣確實很難得到外麵世界的尊重。”這位同學也很沮喪。
“這也不能怪我們，我們這的大修士都被要求離開，不許待在本源世界這裡，那我們還如何發展出比外界更先進的東西，更先進的文明？我們的人才都被族群和帝國強製要求離開了飛升了。”有同學抱怨道。
“我們這裡的貴族都太貪婪愚蠢了，如果早一些像現在這樣重視人才天才，特彆是民間的天才，哪會像現在這樣被動和不受尊重？”這位同學有不一樣的抱怨。
“我們有些高層覺得自己研究不如從外麵直接交換，甚至有些人乾脆就覺得，隨著外麵世界發展，可以節省很多錢，我們現在的被動局麵，不能完全責怪族群和帝國，我們本原世界也有責任。”這位同學自省。
“我們跟外部族群世界有交流，肯定各個方麵會受他們的影響，我們的文明發展路線也肯定會受他們的影響。想發展出與他們不同的文明，這完全不可能。”這位同學直接放棄了。
“我們這個世界很小，資源本來就有限，不可能把有限的資源，投入到一些短期看不出來作用的研究方向和課題上麵。外部世界廣闊無垠，他們有足夠的資源做一些基礎的、短期看不出作用的研究和探索。我們本世界的研究發展，必然會落後於他們。”這位同學是資源受限論者。
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“我們不是資源有限，而是被浪費的太嚴重了。很多資源的投資收益很低，這裡部分是能力的問題，但是有一些浪費，就是公國的高層故意造成的。而且我們本原世界民間過得都太苦了，也沒有太多時間和資源來做一些自己感興趣的研究。”這位同學明顯對本源世界各個公國的官員有些不滿。
“我們的學校教育也有問題，不提我們這裡。公國的其他學校，教育模式落後，教師素質很差，都是一些修煉資質差，而且當不了高級人才的，才會去學校教學。都是一些被淘汰的人教學，這怎麼可能培養出人才？”這同學把槍口朝著學校去了。
下麵已經開始有老師想結束學生的發言階段了。
“無論是學習研究，還是創新或解決問題，很多情況都需要有一個過程，有人從下往上把這個過程分成了六個階段了解、理解、實踐、分析、評估、創新改進，如果我們最底層的幾步做得不夠好，我們掌握的信息不夠全麵，概念不夠清晰準確，實踐經驗不夠豐富，分析和評估不夠及時、全麵完整和準確，就隻想著把問題直接解決了，直接把最上麵的創新和改進這一步做得完美，是不可能的。”一位家長發言了，明顯家長們還是希望學生繼續發言的，實際上學生的很多聲音也都是從家長那兒聽來的。
“下一個問題，作為試驗世界的本源大陸，如何讓自己的文明受到族群和帝國的尊重？”老師還是提出了下一個問題，一個能正向引導積極思維的問題。
“比外麵的文明更發達，戰力更強大，戰甲和兵器更先進。”
“我們能做出一些他們做不出的東西。”
“他們得派人向我們學習。”
“我們的社會投資效率和投資收益比他們高，我們單位資源能供給的科學家和人才更多，我們的人才培養體係更發達，我們的生活質量更高。”
“我們總能做出一些他們沒有想到過的新東西。”
同學們的發言很多，然後老師又提出了另一個問題“我們如何才能實現上述這些，讓族群更尊重我們？”這或許也是這門課程的主要目的。
學生這方麵的回答明顯就少了很多。甚至有孩子提出讓高山鎮領導整個本源世界的發展，引得大家哄堂大笑。
高山鎮的老師們，實際上已經在為遷移出本源世界做準備了，這個課程的目的本身就是一顆紅心三手準備。現在的這波孩子也是未來文明建設的主力，儘管他們將來大部分都是保衛者或者征服者，但是迫於族群和帝國的壓力，他們中的一些人或許也將成為文明的探索者。
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