［晚韶華］鏡裡恩情，更哪堪夢裡功名！那美韶華去之何迅！再休提鏽帳鴛衾。隻這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金印；威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也隻是虛名兒與後人欽敬。
這首曲子就是寫李紈的紅樓夢曲，曲名［晚韶華］的意思就是美好的時光已經到了晚期，這就是一個巨大的悲劇，書中甚至都還沒開始寫她的美好時光，就已經結束了。
鏡裡恩情，是說她的丈夫賈珠早亡，夫妻的恩情也成了鏡中花。更哪堪夢裡功名，就是丈夫都死了，夫妻恩情都成了空談，更不要說功名成就了！
那美韶華去之何迅！再休提鏽帳鴛衾。
這句還是說美好時光去的太迅速，再不用提夫妻美好生活。
隻這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。這裡人們通常認為是因為賈蘭考中進士做高官而得了封號，所以說隻這帶珠冠，批鳳襖，也難逃無常性命。
包括後麵的氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金印；威赫赫爵祿高登，人們都認為是寫賈蘭的。因為李紈作為一個寡婦，是不可能做到這一點的。
確實李紈作為一個寡婦不可能腰懸金印，但是如果把這些當成是寫賈蘭，那後麵的“昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？”又是寫誰的呢？
這些與前麵本就是連貫的，這樣一來就成了賈蘭黃泉路近了，難道這一首［晚韶華］是寫賈蘭的？
所以我們將這曲子中不符合李紈寡婦身份的語句割裂開，是想當然的幫作者歪解本意。
實際上這一整首曲子都是寫李紈的，不過是寫背麵故事當中她隱射的人物。
解《紅樓夢》曲一定不能忘記警幻說的那句話此曲不比塵世中所填傳奇之曲，必有生旦淨末之則，又有南北九宮之限。此或詠歎一人，或感懷一事，偶成一曲。
所以這曲子一定是按照角色原則，又有南北地點範圍限製，或者在詠歎一人，或者在感懷一事。
那麼這首曲子感懷的是哪一件事呢？
我們從氣昂昂頭戴簪纓；光燦燦腰懸金印，可以看出這是寫李紈慷慨就義前的樣子，因為同時也是“昏慘慘黃泉路近”。這就是即將赴死了。
最後一句“問古來將相可還存？也隻是虛名兒與後人欽敬。”就說明了李紈所隱射的也是將相級彆的人物，從整首曲子的悲劇格調來看，她的死，對於賈府的敗亡，也沒有起到什麼作用，也不過是留了些虛名與後人欽敬。
那麼從反麵看，賈珠隱射的是朱家的大明王朝，李紈為他守節，也就是殉國儘忠了。
再看李紈的管家主要出現在王熙鳳病了之後，她與探春一起管理家務，而探春隱射的是南方的隆武朝廷。
元春隱射大一統的明朝，是初春，迎春代表南方的弘光朝廷，惜春代表南方的永曆朝廷。
所以說三春爭及初春景，三春去後諸芳儘，意思是南方的三春去後，朱家的明朝江山才算真正的完了。
元春的判詞曲子已經解過，下回我們再解探春和惜春的。
到這裡已經很明顯了，李紈與探春一起，那就是隱射隆武朝廷的將相，殉節的那為大臣。
他就是隆武朝的大學士，黃道周，他與劉宗周並稱“二周”，也是一名大書畫家、文學家。
1645年，弘光朝廷滅亡，黃道周返回福建，到了福州，擁立唐王登基為隆武帝。
隆武帝封他為武英殿大學士兼吏部尚書兼兵部尚書。
當時清廷頒布剃發令，江南人民求救於南明隆武朝廷，黃道周返鄉籌兵。後鄭芝龍投降，放清軍入仙霞關，隆武帝向西準備入江西避難。
由於福建軍隊都在鄭芝龍家族手裡掌握，朝廷已經無兵，黃道周站了出來，他說戰亦亡，不戰亦亡，與其坐而待斃，何如出關迎敵。
既然沒兵，黃道周如何北伐呢？他對皇帝說“沒兵，我自己招。”
皇帝說“好！兵沒有，隻能給你一個大印。”
於是他出征了，隻帶著腰裡懸著的皇帝禦賜的金印。
他臨時募得捐款四千五百兩，召集民眾數千人，出兵抗清。
由於他們都是新兵，兵器，鎧甲，糧草一概不足，甚至很多新兵隻有扁擔作為臨時武器，因此他所招募的軍隊又稱扁擔軍。
雖然如此，他依然北上抗清，所有人都知道，這是有去無回的。
九月二十四，抵達明堂裡的時候，隊伍遭遇清兵的埋伏，全軍覆沒。
黃道周被清朝徽州守將張天祿俘獲，送到南京獄中。在獄中，他吟詠如故，有詩雲六十年來事已非，翻翻複複少生機。老臣擠儘一腔血，會看中原萬裡歸。
清廷派使洪承疇勸降，黃道周寫下這樣的句子綱常萬古，節義千秋，天地知我，家人無憂。
洪承疇又羞又愧，上疏請求免黃道周死刑，清廷不準。後絕食十二日。
隆武二年，1646年，三月初五，黃道周就義。他的門人蔡春溶、賴繼謹、趙士超和毛玉潔同日被殺，人稱“黃門四君子”。
因此這首曲子裡又說雖說是，人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。
加上李紈上回判詞所說的劉宗周，他們兩人本就並稱二周，所以作者以李紈隱喻他們二人，就十分合理了。
看明白了黃道周的經曆，我們再對應看［晚韶華］，就能看懂其中每句所暗含的意思了。
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