在前文137章說史湘雲論陰陽裡，作者通過湘雲之口，告訴我們書中的很多東西都是有陰陽兩麵的，就連一把扇子也是如此。
這回接著上文看張獻忠受招撫之後，晴雯撕扇子。
撕扇子一回回前有【庚辰“撕扇子”是以不情之物供嬌嗔不知情時之人一笑，所謂“情不情”。】
這裡是說晴雯還在不知情之時，扇子則是“不情之物”。
現在的不知情，就是晴雯這樣的人不能體會扇子的珍貴，那麼既然說她現在是不知情時，說明將來有一天她是能體會到的。
晴雯隱射清流文官，這個情節裡說的就是楊嗣昌這樣的清流，他們不能切身體會到扇子的珍貴。
他們耍起理論來一流，實際操作時可能就差點意思了，寶玉這個主子說他兩句，她是一定會頂幾句的。
楊嗣昌主持十麵張網，熊文燦總督六省軍務調集十幾個省的軍力圍剿流寇，基本將肆虐多年的流寇平定。
如此大的軍事行動，消耗了明朝大量的財力，但是消耗了如此多的人力物力之後，在最後時刻卻沒有剿滅已經被包圍的流寇，所以這就是把戰爭當做兒戲了。
看作者是如何寫的
因此，今日之筵，大家無興散了，林黛玉倒不覺得，倒是寶玉心中悶悶不樂，回至自己房中長籲短歎。
偏生晴雯上來換衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，將股子跌折。”
這扇子是有股的，就是折扇，一股一股的外端由紙連接，打開可以扇風，這是我們能看見的陽麵。
作者覆蓋下的陰麵，是我們讀者看不到的，需要把隱去的真事翻過來才能看到。
試想寶玉此時心內糟糕之極，一腔無名無有宣泄之所，這晴雯恰於此時將扇跌折。
若在平時，以寶玉寬仁之心必不計較，此時晴雯就成了倒黴的出氣筒了。
寶玉因歎道“蠢才，蠢才！將來怎麼樣？明日你自己當家立事，難道也是這麼顧前不顧後的？”
這裡寶玉借機發作一番，而且對象是自己房中的一個丫鬟，而且就跌扇一事而言，言之亦未太過，不算故意挑晴雯的不是。
此時若換做襲人，麝月等其餘丫頭或許就順著寶玉的口氣，認個錯或者顧左右而言它，就遮掩過去了。
寶玉代指大明，如今大明為了清流折損一把扇子大動乾戈，指責“晴雯”折損扇子的行為太過愚蠢，可見扇子的重要性。
偏偏晴雯是塊暴炭，立馬反唇相譏。這下寶玉房內吵了起來，襲人聽了進來勸架。
這樣一件小事，搞的這麼風聲鶴唳，晴雯是有主要責任的，同時其剛烈不阿的脾性躍然紙上，也暗寫了寶玉平日是如何待下的。
襲人忙拉了寶玉的手道“他一個糊塗人，你和他分證什麼？況且你素日又是有擔待的，比這大的過去了多少，今兒是怎麼了？”
晴雯冷笑道“我原是糊塗人，那裡配和我說話呢！”
襲人聽說道“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爺拌嘴呢？要是心裡惱我，你隻和我說，不犯著當著二爺吵；要是惱二爺，不該這們吵的萬人知道。
我才也不過為了事，進來勸開了，大家保重。姑娘倒尋上我的晦氣。又不象是惱我，又不象是惱二爺，夾槍帶棒，終久是個什麼主意？我就不多說，讓你說去。”說著便往外走。
寶玉向晴雯道“你也不用生氣，我也猜著你的心事了。我回太太去，你也大了，打發你出去好不好？”
晴雯聽了這話，不覺又傷起心來，含恨說道“為什麼我出去？要嫌我，變著法兒打發我出去，也不能夠。”
寶玉道“我何曾經過這個吵鬨？一定是你要出去了。不如回太太，打發你去吧。”
說著，站起來就要走。
襲人忙回身攔住，笑道“往哪裡去？”
寶玉道“回太太去。”
襲人笑道“好沒意思！真個的去回，你也不怕臊了？便是他認真的要去，也等把這氣下去了，等無事中說話兒回了太太也不遲。這會子急急的當作一件正經事去回，豈不叫太太犯疑？”
寶玉道“太太必不犯疑，我隻明說是他鬨著要去的。”
晴雯哭道“我多早晚鬨著要去了？饒生了氣，還拿話壓派我。隻管去回，我一頭碰死了也不出這門兒。”
寶玉道“這也奇了。你又不去，你又鬨些什麼？我經不起這吵，不如去了倒乾淨。”
說著一定要去回。襲人見攔不住，隻得跪下了。碧痕、秋紋、麝月等眾丫鬟見吵鬨，都鴉雀無聞的在外頭聽消息，這會子聽見襲人跪下央求，便一齊進來都跪下了。
損失一把折扇鬨到四大丫鬟一起跪下才算完事，足以說明在現實中折扇的重要性。
在石呆子二十把扇子的情節裡，賈赦想要他的扇子，於是讓賈璉去買，可是無論如何他也不肯賣，最後還是賈雨村出了個主意，誣告陷害之後才把扇子弄到手。
所以回來看晴雯隱喻楊嗣昌，他折損了扇子，就是指十麵張網圍剿流寇，後又招安，不久張獻忠又再次造反，致使朝廷花了大把的銀子全打了水漂一事。
後來經過反複的比對才發現，原來折扇是用來代指“折色”的，所謂“折色”就是明朝收的稅。
實物稅如稻米這樣的稱為“本色，”換算成錢，收上來的銀子稅稱為“折色”，折色在吳語裡發音與折扇幾乎一樣，所以作者用折扇來代指折色！
這樣看晴雯跌壞扇子就是楊嗣昌白白葬送了剿匪花費的上百萬兩銀子，一把扇子代指一百萬兩。
難怪寶玉會為了這事著急，可是晴雯卻覺得這沒什麼，之前為了剿滅流寇白白花去的錢多了，怎麼這次就惱了？
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