情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
這首是秦可卿的判詞，一個淫字誤導了多少紅學大家，流言家。
人們總是熱衷於探討秦可卿與賈珍的爬灰，與賈寶玉的風流韻事，滿腦子都是秦可卿怎麼與賈珍偷情，與賈薔有染，如何被發現，又羞愧自儘。
我們上一回說過，秦可卿隱射的不是一個曆史人物，作者寫的非常明白。
判詞第一句就告訴我們，秦可卿這個角色，是作者因心中孽海情深而幻化出來的。
我們再看秦可卿的出身，作為秦業的養女，其實他的出身非常低微，第八回原文寫的是秦業
因當年無兒女，便向養生堂抱了一個兒子並一個女兒。誰知兒子又死了，【甲戌側批一頓。】隻剩女兒，小名喚可兒。
我們應該注意到秦可卿是從養生堂抱來的，就是相當於從孤兒院隨便挑一個孩子來繼承家業。
人們通常認為其隱射的泰昌皇帝，天啟帝，崇禎帝等，或者什麼廢太子女兒，無論出身如何低，也不至於是從孤兒院抱來。
我們上回說秦可卿代表的是明朝建立起來來的天下朝貢體係，他是從元末紅巾軍裡走出來的。
大秦的基業走到元末時，已經沒有繼承家業的傳人了，隻能是元末紅巾軍重新扛起這杆大旗，這就是秦業抱養的一兒一女之一，可惜紅巾軍死了，隻剩下朱元璋這一支。
朱元璋乞丐出身，所以秦可卿代表的大明天下，倒是符合秦可卿從養生堂抱來的棄嬰身世。
所以在這段文字之後有
【甲戌雙行夾批出明秦氏究竟不知係出何氏，所謂寓褒貶、彆善惡是也。秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣，如此寫出可兒來曆亦甚苦矣。又知作者是欲天下人共來哭此情字。甲戌眉批寫可兒出身自養生堂，是褒中貶。後死封龍禁尉，是貶中褒。靈巧一至於此。】
脂批說這是作者欲天下人共哭此情字，這個情不是兒女情長，而是家國情，民族情”。
明朝從乞丐出身，一路走來，驅逐胡虜，恢複中華，繼承秦漢大業，征服四方，重新建立了一個天下朝貢體係，這樣的成就才值得擁有全天下人的情，而不僅僅隻是某一個皇帝。
所以說作者是“秉刀斧之筆、具菩薩之心亦甚難矣。”對秦可卿的曆史評價是褒獎的，但是作者又如實的寫她出身如此之低，就是脂批說的褒中貶。
判詞第二句是“情既相逢必主淫。”作者的這個“淫”字騙過了多少皮膚淫濫之徒。
第五回賈寶玉到秦氏房裡，就是大明到了萬國來朝的極盛時期。
原文寫
那寶玉剛合上眼，便惚惚的睡去，猶似秦氏在前，遂悠悠蕩蕩，隨了秦氏，至一所在。
此處有【甲戌側批此夢文情固佳，然必用秦氏引夢，又用秦氏出夢，竟不知立意何屬？惟批書人知之。】
脂硯齋在這裡，是斷定了我們後世的讀者，無法體會作者的立意的。
寶玉夢中歡喜，直呼“這裡好。”
警幻說寶玉，乃天下古今第一淫人也。”
寶玉連忙說“仙姑差了。我因懶於讀書，家父母尚每垂訓飭，豈敢再冒‘淫’字？況且年紀尚小。不知‘淫’字為何物。”
作者曾經多次暗示我們，要把此書反複讀，讀的次數越多，多到恒河沙數一樣，就能出現奇跡。
現在請大家閉上眼睛，多聽幾遍這句話“年紀尚小，不知淫字為何物，年紀尚小，不知淫字為何物，年紀還小，不知淫子為何物！”
不知道現在有誰聽出了其中的神奇之處？如果還沒有，我們再看警幻的提示
世之好淫者，不過悅容貌，喜歌舞，調笑無厭，雲雨無時，恨不能儘天下之美女供我片時之趣興，此皆皮膚淫濫之蠢物耳。
這段話的意思很明顯，這個“淫”字不是男女之間的那點事，而是另有所指，但是有些紅學對於自己不感興趣的內容，就會忽視，而去熱衷於探軼宮闈秘事。
當我們看到了秦可卿代表的是明朝的朝貢體係，就可以很容易的看到，這裡的“淫”字指的就是“銀子。”
明朝建立的天下朝貢，就是情既相逢必主銀！
銀子的“銀！”而不是人們腦子裡的那個“淫！”