關於秦可卿病症，作者到底想表達什麼？又為何她的棺木是薛蟠所送，又因何出自鐵網山？
有了前文的分析做基礎，秦可卿身上的謎團，我們可以一一解開了。
我們先再看回前文，作者在寫秦可卿生病之前，寫的是頑童鬨學堂，其實這與秦可卿的死也是有因果關係的。
在這一回中，秦鐘和寶玉在學堂中與金榮等學童互毆。
我們前文分析過，頑童鬨學堂就是隱寫的，明末遼東一係列戰事，寶玉雖然沒打過金榮，但是他與秦鐘仗著家族地位高，依然不把金榮放在眼裡。
“金榮回到家中，越想越氣，”所以後來想“就是鬨出事來，我還怕什麼不成？”
於是他的母親“胡氏”，也就是這回題目“金寡婦貪利權受辱，張太醫論病細窮源。”
這時候秦可卿的病已經很嚴重了，隻是之前的太醫多是庸醫，還把他的脈象當做喜脈來吹捧。
秦可卿代指大明建立的整個天下，包括藩屬國與朝貢部落的那種，秦可卿的病，就是指大明江山的病。
金寡婦就是代指後金，也可以理解為薛姨媽，其實這裡就是用不同角色代指後金，因為表麵上用薛姨媽不合適。
稱他們做寡婦，是因為他們沒有像賈政一樣的文官體係，都是武將。
她到寧府之後，與尤氏之間的對話就引出了秦可卿的病情，金寡婦走後，尤氏說“如今且說媳婦這病，你到哪裡尋一個好大夫來，與她瞧瞧要緊，可彆耽誤了。”
於是賈珍說馮紫英向他推薦的一個先生，姓張名友士，我們注意這裡給他的評價
學問最淵博的，更兼醫理極深且能斷人生死。
並且他來給秦可卿診斷時，不用聽賈蓉講述秦可卿的症狀，而是要以自己的把脈來下結論，結果果然他說出來的病症都與秦可卿一一對症，賈蓉直誇神醫。
既然題目叫“論病細窮源，”那就是說他找到病根的源頭了，並且開出了治病藥方，關於這個藥方，也有人解說過，我們下回結合中醫理論與曆史，政治，經濟，軍事來解一下。
張友士如此之神，可我們知道，幾回之後，秦可卿還是死了，並且作者隱去了她是如何死去的這一節，這就使本就神秘的秦可卿更加令人不解了。
那她到底是怎麼死的呢？答案就在她的葬禮上。
前麵明明寫了秦可卿早就病入膏肓了，但是在他死時，人們還是都沒有做好心理準備，就是大家都知道他病很嚴重了，但是真到她死了，大家還是要驚訝一下“真死啦？”
這就是作者十分形象的模擬大明王朝的滅亡，在1644年北京的大明王朝滅亡之前，人人都知道這個朝廷已經沒救了，但就是覺得他是百足之蟲，死而不僵。
等到了他真的滅亡之後，天下的人又都十分的驚訝，南方的明朝官員還不確定，那些藩屬國更是覺得奇怪，怎麼就亡了呢？
所以文中寫的是彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心。
納罕就是納悶，疑心就是懷疑，到底是不是真的死了，還想探個究竟。
如果是一個人死了，一般不會出現這種心理，但是在1644年大明天下滅亡時，這就是當時天下各路諸侯的真實寫照。
當時朝鮮還派人來打聽情況呢！其他藩屬國也表示納罕，奇怪的是之前還是天朝，現在說沒就沒了？之後就是表示遺憾，疑心，好好的大明是怎麼沒的呢？這就是當時天下的反應。
所以秦可卿死時，是人人納罕，無不疑心。
他的葬禮，是書中規模最大的，來到四方人物，也是最多的，超過書中任何一個角色，這在表麵故事裡，其實是不符合邏輯的。
在古代，葬禮的規格，是有規定的，普通人的葬禮是不能逾製的，《紅樓夢》號稱封建社會百科全書，不是浪得虛名，而是每一個情節，每一個細節，都是符合封建社會實際情況的。
秦可卿的葬禮不隻是規模大，而且時間跨度也大，實際上這一點也是超越常人的理解範圍的。
如果把葬禮相關的背麵故事全部列出來，我們就會發現，其葬禮前後的跨度可能達到幾十年之久。
所以她的葬禮上，才來了幾乎所有人，就是說在明亡的這段曆史上，所有的人都來了，十二支寓就寓意著全部的人。