“其實，我們隻需要進行一係列的假設就行了。因為，題中說了，隻有一人說真話，兩人說了假話。既然是假話，反過來說，就成了真話，如此一來便能夠挑選出來了。”
假設甲說了真話，那麼三者都說的真話，就變成了甲說“不是我乾的。”，乙說“不是甲乾的。”，丙說“是乙乾的。”
假設乙說了真話，那麼三者都說的真話為甲說“是我乾的。”，乙說“是甲乾的。”，丙說“是乙乾的。”
假設丙說了真話，那麼真話就是甲說“是我乾的。”，乙說“不是甲乾的。”，丙說“不是乙乾的。”
如此一來，隻有甲說了真話的時候，整個對話當中沒有出現矛盾的地方。
所以，三者都說的真話就是，甲說“不是我乾的。”，乙說“不是甲乾的。”，丙說“是乙乾的。”
智慧哥把過程給周圍的同仁細細講了一遍，引來眾人的驚歎。
“此題看似簡單，背後竟有如此巧思？！”
“楚國公的心思，竟然如此細膩？”
“恐怖如斯？！”
在場的人，自然都不是什麼蠢人。
隻不過習慣於過往的思維方式，沒能夠一上來就理清思路。
這會兒被人點撥之後，一下子就反應了過來。
“國公這是用這道題，來告誡我們，萬事不能隻看表麵啊！”
“是啊是啊！”
……
萬眾矚目地第一次科舉考試的第一科，便在吳縣的熱議之中結束了。
因為考慮到考生的情緒調整，加上本身就不著急，陳辰就沒有直接安排兩場考試在同一天之內完成。
第二科政治安排在了第二日的上午。
照理來說，第二天還有考試，大部分的考生這會兒一定會躲在家中，抱著書死啃，以期望自己能夠多表現一些。
隻不過第一場的策論下來，有心的考生都明白了一件事情。
那就是這書看不看沒有什麼區彆的。
《詩》、《書》、《易》、《禮儀》、《春秋》，這些經典中的東西，不能說沒有考，隻能說和沒有考沒有什麼太大的區彆。
相較於咬文嚼字的理論考察，策論科的考察更傾向於實踐運用。
由此也基本上能夠推斷出，第二科的考試風格基本上也是一樣的。
既然如此，抱著書死啃就沒有什麼實際意義了。
還不如好好放鬆放鬆。
於是，針對科舉考試討論的人群之中，更多了不少參與其中的考生，現身說法。
吳縣的氣氛熱鬨的就像過年一樣，若是有哪個考生能夠拿出幾道題目出來吹牛的，那他絕對是人群中的焦點，瞬間就能變成一片人群當中最靚的仔。
至於說，為什麼吳縣的尋常百姓，對於這種考試的內容感興趣，全是因為那道難倒了不少考生的抽水的問題。
被一個看上去就不是很聰明的老農給解開了……
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