第179章 趙貞與趙森論政 午林上靈泉寺_穿越大宋盛世做皇帝_思兔 
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第179章 趙貞與趙森論政 午林上靈泉寺(1 / 1)

再說纖凝宮,趙貞和趙森繼續喝茶,趙森又開啟了問題請教“官家,君王如何做到賞罰?”

“有功於國家,即千金之賞、通侯之印,亦不宜吝;無功國家,雖顰笑之微、敝絝之賤,亦勿輕予。”趙貞凜然說道。

“官家的意思是對國家有功的人,即使給予千金的重賞和通侯金印,也不應當吝惜對國家沒有功勞,即使一點眉目表情、一件破衣爛褲,也不要輕易給予。”趙森若有所思地說道。

趙貞點點頭。

“官家取消恩蔭製度和皇室優厚待遇也是源源於此。”皇帝趙貞又點了點頭。

“可是以前官家還說過,這些勳貴世家大族。若團結起來力量是很強大的,會引起朝局動蕩,甚至改朝換代。所以官家當時還叫停了我在開封的土地革新,隻讓丈量土地,查查隱田……”

皇帝趙貞說道“有句話叫打不過就加入,如果能打過我就打,而打有好多種,可以針鋒相對的打,也可以溫水煮青蛙。

但是,即使你消滅了反對派,由革新派治理天下,保不齊現在的革新派是未來的反對派,是未來新的阻礙社會發展的勳貴世家大族。”

“官家,究竟要怎樣才能讓我趙家千秋萬代、永遠昌盛啊?”趙森一臉鄭重其事地向皇帝發問,他那殷切期盼的目光緊緊鎖定著眼前的趙貞。

隻見皇帝趙貞微微皺起眉頭,毫不猶豫地打斷了趙森的話語“絕無可能!此想法實乃違背社會發展之規律。”

趙貞稍作停頓,接著緩聲說道“五世而斬,乃是聖人曆經歲月沉澱所總結出來的至理名言,其蘊含著深刻且極具現實指導意義的道理。

即便如我趙氏家族這般顯赫,後代之中或許會不時湧現出傑出的畫家、書法家、詩人,商人甚至是技藝精湛的木匠,但卻未必能夠保證每一代都能誕生出優秀卓越的君王繼承人。”

言罷,趙貞若有所思地深深望了趙森一眼,隨後繼續補充道“倘若你全心全意致力於成為一名引領大宋走向繁榮昌盛的聖明君主,而非僅僅著眼於為自家子孫後代籌謀算計,那麼此時此刻,想必你也就不會如此執拗地糾結於此等難題了。有位聖人曾經說過這麼一段名言。”

趙貞又開始假托聖人“那位聖人說若子孫比我強,留錢做什麼?賢而多財,則損其誌;若子孫不如我,留錢做什麼?愚而多財,益增其過。”

聽了這段話,趙森又陷入了沉思,官家的觀點總是很新穎獨特,還愛假托聖人。

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再說蒲城,這日午林和午母去靈泉寺上香。

靈泉寺應該是在隋朝之前就存在了。從北齊的雙塔,唐朝的雙石塔,依稀可見當年的輝煌。

靈泉寺在半山腰,來到了山腳下,映入眼簾的是一條小溪。小溪旁有古鬆,老樹,樹身粗大,目測十個人都圍不過來。樹枝直上雲霄。垂的枝條輕拂水麵。

遠處峰巒起伏,白雲飄渺,樓閣在雲霧中半藏半露,近處奇鬆。虯枝,古藤盤繞,紅葉掩映。

還得爬山,午林心中歎息,午母則是一臉虔誠,仰望寺廟。

靈泉寺香火不旺,香客很少。

午林終於爬到了寺廟。

廟裡坐著一圈兒的和尚,一看來了主顧,馬上起來,笑臉相迎“施主,本寺接受各種形式的布施,可以是交子,銅錢,金子,銀子,布帛,糧食……”

隻有那老和尚端坐在蒲團上敲著木魚兒,理都不理。

金主來了,居然是這個態度,午林不服,問道“為何不起?”

老和尚說“空即是色,色即是空,起就是不起,不起就是起。”

午林拽過一條禪杖,照著老和尚的光頭光光就是一計。老和尚“蹭”就蹦起來了“我操,你乾嘛打我?”

午林說道“打你就是不打,不打就是打。”

老和尚無語。

老和尚領著午母去大堂拜佛,燒香求平安。午林則由謝陸帶領去了後院兒。

後院兒有三間草房,兩根兒楹柱,兩個臥房,四扇窗戶,屋子麵積不大,建造房屋的木板隻是斧子砍削。無油漆彩繪,牆上塗泥漿,無石灰,白粉之類的粉刷。石砌台階用石頭,糊窗戶用紙。竹子做的簾子。麻布做的帳幕。

真真純天然的房子,午林感慨。

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