文化一詞來源於何方，又是從什麼時候開始的，據個人觀點來看遠古社會是肯定沒有文化一詞的存在，直到封建帝國時期才產生了文化，那麼現今的文化和曆史中的文化有什麼不一樣麼？兩者又有什麼區彆。
文化簡單來講就是文學傳承，往深層分析來講就是文人墨客留下來的詩，詞，歌，賦，讓後人來欣賞和從中能找尋出其本身蘊含的哲理和一些讓人深思的道理。
看一個地方是否有發展前途，首先看這個地方有沒有文化底蘊，中國有句古話:“看千年去北京，看萬年來洛陽”。為什麼要這樣講，有沒有曆史依據答案是肯定的。
了解曆史的人，對於近代史肯定不會陌生，北京經曆了元大都，明朝，清朝，承載了許多曆史文化遺產，講述著曆史在北京留下的蹤跡和不能被遺忘的曆史。
那麼為什麼看萬年來洛陽，難道洛陽承載了許多曆史足跡麼？據史料記載洛陽是中國最為悠久的一個城市，曆經夏，商，西周，東周，東漢，曹魏，西晉，北魏，隋朝，唐朝，武周，後梁，後唐，後晉等十三個王朝在洛建都，有十三朝古都之稱，有全國重點文物保護單位43處，館藏文物40餘萬件。
什麼東西最能講述一段曆史文化，還能反映當時的技藝水平和文化故事，隻有文物才能起到這種作用，除了曆史文物能講述曆史以外，還真的找不到任何比文物更能體現曆史故事的東西。
其實，文物本身是無價的，人說這文物值多少，那麼這個文物就值多少，文物唯一的作用就是對當時工藝水平的一種考量，文物這種東西並不是誰造出來了，就能永久性保存下去的。
正所謂“物競天擇，適者生存”，世界上沒有永遠的強者，也沒有永遠的弱者，假如你強大到一定程度會出現萬邦來朝的景象，如果你弱小了隨時會成為魚肉任人宰割。
中國就是一個很好的例子，唐朝時期萬邦來朝，出現了“貞觀之治”天下太平，百姓安康世界為之懼怕，沒有哪個國家敢來掠奪中國，其實細想一下也是，中國的唐朝比現今的美國有過之而不及，現今世界有那個國家敢在美國麵前挑釁，道理都是一樣。
有輝煌就有沒落，這是亙古不變的規律，俗話說:“三十年河東，三十年河西”世界這麼大，總不能什麼事光是你一家的，風水還輪流轉總不能好也是你，壞就是其他人，這樣很不公平。
曆經歲月的變遷，時間來到了明末清初，閱讀過這段曆史，感覺很不可思議，明朝號稱百萬大軍，怎麼就讓區區幾萬甚至幾十萬清軍得了天下，這在軍事史上是令人費解的。
可曆史偏偏喜歡和人開玩笑，就像現在看球賽一樣，出現了一個意想不到的冷門，而且這個冷門還是冷門中的冷門，讓所有莊家輸得傾家蕩產一無所有。
那麼，這是什麼原因導致了這致命的結果，原因之一:“吳三桂反叛”。這一直是史學家討論最多的一個問題，吳三桂難道真是為了一個女人而反叛的麼？其實史料中可以有所解答，吳三桂當年鎮守山海關聽聞闖王李自成已經進京要坐皇位，吳三桂見大勢已去，本想投靠李自成，李自成是漢人，吳三桂也是漢人，同族之內投靠也沒有辱沒祖宗，反正最後都是漢人坐的江山，誰坐不都一樣。
可是，天不隨人願，李自成剛進京就控製不住自己的部下，李自成的部下大多為農民出身沒有經過正規的軍事訓練，素質那就更不用提了，所謂“上梁不正，下梁歪”就是這個道理。
李自成一見自己攻下京師了，完全可以高枕無憂了，開始貪圖享受過上了帝王生活，奸淫明朝後宮妃子，部下一看闖王都已經這樣了，我們還客氣乾麼？於是乎闖王的部下也開始任意放縱淫欲，毛主席總結了李自成為什麼沒有徹底坐上皇位，其根本原因在於李自成革命不徹底。
為什麼要這樣說，其中最為重要的一點，清女真族對明朝已經發動了攻勢，李自成剛把京師奪下雖然崇禎上山吊死了，可是依然有清女真族之患，還有明朝剩餘軍力，難道這些當時的李自成都沒有想到。
以個人觀點來看，李自成終於奪下京師，就相當於現代的一夜暴富，窮了幾十年有錢了還不得好好享受一下人生，所以什麼都不想了隻要自己快活就行，於是就開始享受人生了。
那麼歸根到底，李自成這種做法對不對，個人認為這是純粹的農民意識，為什麼這樣講我是有曆史依據的，闖王李自成是怎樣起家的，當時中原災荒嚴重，社會階級矛盾極度尖銳，李岩提出來“均田免賦”等口號，獲得廣大人民的歡迎，部隊迅速發展到百萬之眾，成為起義軍中的主力軍。
這其中的口號和當年八路軍提出的“打土豪，分田地”的口號不儘相同，這兩種口號都是符合當時民眾的心聲，所以“得民心者得天下”這句話不管時代怎樣變遷，隻要有人類的存在，這句話永遠都不會過時。
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成功來得太突然了，讓人一時迷失，這也是在情理之中的，但是像李自成那樣沉迷酒色，而不能自拔的的確比較少見，於是乎就走向了滅亡為什麼會這麼快，剛坐沒幾天就讓坐了。
李自成自己都開始貪圖享樂了，沒有及時約束部下，導致了關鍵性的結果，這到底是一個什麼樣的關鍵性後果。原因之二:“李自成剛進京師，部下就把吳三桂一家殺了，這下可不得了，吳三桂本想投靠李自成，消息一傳來吳三桂氣得一下子改變了主意，直接大開山海關讓清軍直入，這就相當於引狼入室。
當時還有一句詩叫“衝冠一怒為紅顏”意思是說，吳三桂為了陳圓圓而反叛明朝，投靠清朝，如果稍有對曆史有所研究的，都能對此事一笑了之，因為能成為明朝的封疆大吏對自身的名節看得比命都重。
怎麼可能為了一個女人，而反叛自己的國家和民族，以我個人觀點來看，吳三桂當時是被逼的，其中大部分原因是因為李自成滅了吳三桂的親人，那都是血肉之親，俗話說:“殺父之仇，不共戴天”。何況李自成殺的還是吳三桂的滿門。
這種仇恨放在任何一個人身上，都是怒不可及的，雖然做法有點過激，現在想像當時的吳三桂是被仇恨蒙蔽了雙眼，仇人的敵人就是朋友，這一下子直接把明朝給滅亡了，也把李自成踢下了皇帝寶座。
吳三桂的仇是報了不假，但是吳三桂最後的結局是什麼，有看過曆史的人一定不會陌生，吳三桂幫助了清朝得了天下，那麼清朝是否要給點回報呢？回報就是給了吳三桂雲南，每年清朝還要給吳三桂巨額黃金白銀供給生活。
可就算清朝有金山銀海，也供養不了吳三桂啊！後果可想而知被康熙給平了，原因很簡單國家養不起吳三桂了，正好吳三桂又想趁亂造反，康熙一看時機到了，乾脆把吳三桂給平了，這樣一來每年國庫能節省一大部分開支，賬不算不明白怎麼劃算怎麼來，於是乎吳三桂就被平叛了。
清朝入關沒有去動明十三陵，這從中能看出清首腦對於明朝還是有敬畏之心，可入關沒多久就提出了“留發不留頭”的口號，這口號是誰提出來的，這口號就是清朝的多爾袞，當時因為這口號，在全國範圍內沒少殺人。
剛入關就屍橫遍野，這種做法對不對，非常時期用非常手段，縱觀曆史清朝從入關到清朝滅亡，一直都有民間組織在與清抗衡，清朝一直動亂不堪，看過清朝曆史照片的，都能從中看到一些東西。
那時候的老百姓，大多數都是穿著舊棉襖一年到頭沒洗過澡的一抓一大把，有過好日子的有沒有，窮廟還有富和尚何況是泱泱大國，清皇室的日子不是普通老百姓敢想像的。
講了這麼多，怎麼一點都沒講文化兩字，曆史其實也是一種文化，如果有人不認同曆史是一種文化傳承的話，我也無話可說，這其中的文物都能說明一些問題。
清朝自入關以後，先是對明朝殘餘勢力進行打擊，其次就是要植入民眾一種觀念，清朝才區區幾十萬人，光說話誰能聽，於是乎就出現了“留發不留頭”的口號進行屠殺式植入理念。
自清康熙時就開始搜羅能工巧匠來修建著名的“圓明園”一直修建到道光，曆史總愛和人開玩笑，清朝辛辛苦苦忙活了幾百年，最後珍寶卻成為了英國的囊中物，講這有點誇張可“圓明園”中大部分在大英博物館。
世界就是這麼殘忍，國家強盛任何國家都懼怕，國家落後任何國家都想過來分一杯羹，所以要時刻有種危機意識，才能永久立於不敗之地。
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