第60章 白若往事_娘子,撈我!_思兔 
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第60章 白若往事(1 / 2)

回到溪夢院,謝益凡發現讓栩瑤去找的白家夫婦二人已經在裡麵等待。

兩人中,白星表現得很是拘束,符合一個鄉下老農進城時的慌張模樣,卑屈已討好,而白星妻子、肯綮洞前代聖女若兮卻不卑不亢地站在客廳中央,看見謝益凡進來後隻是簡單且標準地行了個旬族婦女見麵禮節。

兩人這一差一彆的表現的確吸引住了謝益凡的注意,但他沒說什麼,熱情地邀請他倆來到會客大廳裡坐下。

被謝益凡熱情地邀請坐到和大廳主位靠近的次位坐下,白星原本還想拒絕一下站著就行,但是還沒等他開口,自己的妻子就徑直坐到了謝益凡身旁,不知道還以為他們家裡是若兮做主。

白星還想嗬斥一聲,但若兮一坐上位置便主動與謝益凡交流起來,根本不給白星反應的機會。

“公子,聽說你想知道『述應』的事是嗎?”

看到若兮這般直接開門見山的說話,謝益凡看了一眼白星後就對著若兮點頭說道“是的,我偶然間看到了這麼一個古神名,就來了興趣想了解一下,不知道白夫人可以為我解惑一番嗎?”

“自然可以。”

看著已經明顯占據主動的若塵,白星表情僵硬一會後便歎息一聲,神情落寞地走到一旁的座椅上坐下。

若兮自然感知到了身旁丈夫的表現,但她什麼反應都沒有,臉色如常地給謝益凡解釋著

“『述應』為『負央』大神的影子神祗,一尊從未在凡軀生靈前顯靈的古神,主負罰、懲治,傳說其能進入深淵中,把死去的神魂抓出再次審批,是我們旬人黑夜傳說中“蝙莫”的真身神靈。”

“蝙莫?”

謝益凡疑惑一聲,用質疑的眼神看向若兮。

“蝙莫”是少數旬人社會裡流傳的一個妖魔傳說,是指一些老人死去後屍體變成蝙蝠魔,專門用來嚇唬晚上不回家的小孩…

……

沒錯,這個傳說就隻是大人哄小孩的故事而已,沒人把它當真也沒人研究它的來曆,如今現在卻有人說它是某一古神的化身,這不是扯嗎?

謝益凡轉頭看向站在身後的栩瑤,想看看她是否認可若兮的說法,卻見到了栩瑤一副驚呆模樣,想開口詢問但又怕越暨。

於是謝益凡直接開口詢問她道“栩瑤,隻知道這些事嗎?”

栩瑤搖了搖頭,眼神中透露著不解和疑惑。

謝益凡想著自己對旬人那些隱晦的秘密知道的也不多,與其自己詢問不如讓栩瑤來分析,於是他直接對栩瑤吩咐道“栩瑤,你清楚一點,你來說說看。”

“我?”栩瑤原本不想插話,但看到謝益凡那堅決的眼神後隻得應許下來“好,好的。”

理順下思路,栩瑤開口對若兮問道“若兮前輩,栩瑤可以問你幾個問題嗎?”

“自然可以,夫人請問。”若兮如同早就料到了一般,神色自若道。

聽到若兮那一聲夫人,栩瑤臉紅局促一下後趕忙問道“那、那請問若兮前輩,『負央』大神的影子神祗不是十三洞那邊的說法嗎?我們血門五洞沒有這種傳言,您是怎麼確定古神『述應』就是『負央』大神的影子神祗的?還有,能進入深淵這不是『負央』大神才具有的神威嗎?也許可能是栩瑤孤陋寡聞沒有聽說過這種,但是“蝙莫”不是民間寨落裡流傳的恐怖故事而已嗎?怎麼它還變成…『述應』了?”

栩瑤問的問題比若兮回答的還多,看得出栩瑤對於若兮的解釋很是震驚疑惑,不明白同為肯綮洞聖女,為什麼她倆之間就差距這麼多隱秘知識的了解。

而若兮隻是淡然笑了笑,簡單問了栩瑤一句“栩瑤夫人,你聽說過〖留淵〗嗎?”

“〖留淵〗!”栩瑤瞪大眼睛不可思議地看著若兮道“前輩你意思是說…”

“我去過留淵。”



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