陸婉婉懂了，但是她不知道後麵的形容詞——基情。
“還有一個成語叫斷袖之癖，
講的是西漢的某一天，董賢受漢哀帝寵幸後睡得又香又甜，漢哀帝劉欣醒來後要去上早朝，想起床的時候卻發現衣袖壓在董賢的身下。設想一下，小嬌妻在懷，怎麼舍得把他弄醒呢？於是他用刀子將自己的衣袖割斷，然後小心翼翼地起身穿衣。
之後就有這麼一個成語誕生了，換入場景，是不是也是形容兩個男子的美好感情。”
“……。”
“山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。是越人船夫對楚國王子表達愛意的歌謠；
床頭夢有金莖露，庭後春生玉樹花。這是賓客對侍童的誇獎；
烏雲斜綰出場來，滿堂動色驚絕豔。
得郎一盻眼波留，千人萬人共生羨。
人方愛看郎顏紅，郎亦看人廣座中。這首詩裡的主人公，書生和名伶相濡以沫數十載，最後因為無法承受世俗偏見而被迫分開；
還有，
攜手等歡愛，宿昔同衣裳。
願為雙飛鳥，比翼共翱翔。
丹青著明誓，永世不相忘。
領導，從古至今，其實很多的。”
“……。”
“還有，咱們現在破四舊，不講究這個，但是古代求姻緣要拜月老吧。”
“嗯。”
“但是實際上有三大姻緣神。”
王一茗抓緊時間再吃一口肉，不能對著烤肉反而把自己給吃餓的啊，補充能量後繼續，
“月老掌管男女姻緣，兔兒神掌管男男姻緣，姑婆神掌管女女姻緣，所以——如果世人不允許男男相戀，女女相戀，那麼兔兒神和姑婆神又有什麼作用？這兩位可是很久很久之前就存在的啊！”
“……。”陸婉婉此時還在拚湊三觀。
“清末年的時候，四九城的八大胡同裡的不就有很多的“相公”（其實就是男妓）。為了吸引顧客，都是男扮女裝，站成一排等待著客人光顧，你說，如果是女客人，他們為什麼要穿女裝呢？”
“……。”
“所以，綜上所述，很多種感情都是一直都存在的，隻不過這種小眾的事情沒有挪到眾人麵前，對不？”
“……。”
“可能當我們帶著思維回到古代的時候，古人還會說上一句，你們現代人也太封建了，一點也不開放。”
“嗬。”陸婉婉終於發出了第一個音節。
“哎呀，領導我們看看就好，不要放在心上，人家相愛我們祝福嘛，隻要彆同妻就行。”
“什麼意思？”王一茗又蹦出了一個新詞。
“就是喜歡男的，但是和女的結婚了，然後兩頭顧。”
“那你覺得可能不結婚嗎？”
“……，咱們還是多吃肉吧，你嘗嘗，味道是不是還不錯。”
這個話題匆匆結束了，不結婚，可能嗎？
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