等人玩夠了,他就會離開這裡,回到娛樂圈去。
事實證明祁墨最後離開了。
可所有人都不知道,隻有祁墨才算得上是崔黎的真正無名徒弟。
也隻有祁墨知道,自家從未磕頭拜師的師父,有多麼的天才,他現在的成就不過他應得的百分之一!
在世人眼中師父那離經叛道的幾年,他從未有一刻停止學習,當今京劇圈內,自家師父可以說集百家之長第一人。
如果當初師父能堅持下去,或許如今京劇派係裡便有以他之名、冠以派係的一席之位。
這是師父一輩子無法再宣之於口的遺憾。
這些想法,師父除了自己沒有和任何人說過,也不敢和任何人說。
要不是因為自己確實誌不在此,恐怕師父也不會和自己說半點。
可也正是因為祁墨誌不在此,加上有爺爺的關係在,師父對自己可謂是傾囊相授。
不論派係,不論規則,師父是真正把自己的一身本事都交給了自己。
他在《蘭亭序》中的唱法說是程派,也可以說不是程派,更準確的說是崔派,那是師父研究了一輩子改進融合過的。
融百家之長,不同的曲目運用各有千秋,保留了程派最明顯的特征卻也保留了崔黎自己的技法,甚至還融合了祁墨自身的特點。
所以就連爺爺,聽過後第一反應也是來詢問自己是否拜師程派傳人。
“爺爺,我確實有一位老師,可他不是程派傳人,他他隻是一位天賦卓絕的人,我確實無法說出他的名字,但爺爺我學的並非京劇已知任何一派,或者說我學的是黎派。”
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崔黎的黎。
上輩子自己嗓子壞了,沒能把師父的一身本事發揚出來。
這輩子他不想再落了師父的才情,除了自己,師父再無彆的傳人了。
祁墨很清楚,師父對已經逝世師祖的承諾看的有多重,不管自己是不是重生的,他都改變不了師父的堅持。
崔黎終其一生都不會展露梅派之外的半點才華。
他是梅派傳承人,也隻會是梅派傳承人。
祁墨心裡有諸多可惜和遺憾,但在老爺子聽來卻皺緊了眉頭。
“梨派好大的派頭,老頭子還是第一次敢聽有人自稱梨派。”
梨園。
原是古代對戲曲班子的彆稱。
在習慣上稱戲班、劇團為“梨園”,稱戲曲演員為“梨園子弟”,把幾代人從事戲曲藝術的家庭稱為“梨園世家”,戲劇界稱為“梨園界”等等。
所以敢把自己的派係稱為梨派,膽子不可謂不大。
祁墨搖搖頭道“爺爺,我說的黎非梨園的梨字而是黎明的黎字。”
他剛說完,電話那頭就陷入了寂靜。
久久後,祁老爺子也跟著歎了口氣“時也命也。沒想到這個家夥把你拐了去,你們既然對外不說,那便不說吧。祁墨,老頭子隻要求你一件事情莫負了你師父教你的本事!其他事兒你彆參與,老頭子總算還有點麵子,我來解釋沒人敢質疑什麼。”
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