郭法廣指出的是事實，由當地人組成的水營根本不可能跟隨明軍東進。
原因是這幫人有老有小，哪怕窮困亦有棲身之地。
並非徹頭徹尾的“無產者”，光腳不怕穿鞋的那種。
有產，就有牽掛，就有顧慮，就有取舍。
荊州造反，於大多數人而言絕對是自尋死路，畢竟清廷已經占領整個中國。
所謂大勢已定。
因此可以斷定隻要東進命令一下，由當地人組成的水營就會出現大規劃逃營現象，導致這支明軍唯一的水師作戰部隊一夜消失。
解決的辦法有。
就是將水營所有人的家眷控製在手中充為人質。
同太平軍一樣摧毀家庭這一概念，夫妻分開、父子分開，姐弟分開
打仗時男人在前麵，老人孩子在後麵搖旗呐喊。
甚至於女人、孩子也單獨編營作戰。
未經許可，夫妻不得見麵，父子也不得團聚。
想要見麵，就得立下軍功。
以此激勵士兵勇於戰鬥。
這種辦法太平軍做過，李自成、張獻忠他們都做過，效果很不錯，於起事之初的確能提高軍隊的戰鬥力、凝聚力。
後期軍事壓力不那麼大時再予寬鬆，恢複傳統，引入地主士紳階級，一個新興王朝便能就此誕生。
但這一點顯然王五無法做到。
因為水營的八成士兵是從武昌招募的，他們的家眷在武昌而不在荊州。
荊州人造反，跟他們武昌人有什麼關係？
肯定是能躲多遠躲多遠。
如果允許水營的人自己投票決定去留的話，可能最後願意留下來戰鬥的就是王五看不上的懶漢地痞。
這些遊手好閒、惹事生非，被親人都看不起的存在，才是造反初期的堅定參與者。
或者說造反組織者喜歡這種人，因為他們什麼都沒有，畫出大餅並放縱一下軍紀就能達到刺激效果。
舍得一身剮，敢把皇帝拉下馬。
烏合之眾再不行，也能起到壯大的作用。
隻有壯大了，才能有優秀的良家子參軍。
良民，有口吃的良民，是絕對不會主動造反的。
郭法廣指出的事實雖然刺耳，甚至從根本上否定了王五花重金打造的水營價值，王五卻點頭表示郭總兵講的在理。
“荊州造反是不關人家武昌人的事，咱們可以拿刀硬逼著武昌人替咱們賣命，可在長江上人家說跳就跳，說跑就跑，咱們這幫旱鴨子能拿人家怎麼辦？事不關己，有幾個肯把自家腦袋係在褲腰帶上替彆人出頭的。”
對於水營是否能用，王五其實比任何人都清楚。
說一千道一萬，眼下這支水營是他用“高工資”堆出來的，純粹是“應急”的。
所以水營反清的動力天生不足，也缺乏足夠的信仰和韌性。
一旦與清軍交戰，十有九八一觸即潰。
張煌言部海上義師能在海上堅持二十年，屢敗屢戰的原因在於張煌言部下士卒並非為“工資”而來，而是主動投奔張的沿海各地抗清誌士。
信仰加成，同金錢加成的區彆如天與地。
郭法廣又說水營整訓時間不足，戰船數量不足，合格的水兵及炮手數量更是極度缺乏
就差說這支水營根本就是個“過家家”的玩意。