在路上韋瑛說“我家孩子最近很奇怪，聽我婆婆說，叮當總是一副很害怕的樣子，不敢一個人睡。
她夜裡還總說夢話，大概就是什麼對不起，我不去，你彆來找我了。
我婆婆很信這些東西，在村裡給找了個師婆。
可師婆卻說這個事她弄不了，讓我們另尋有緣人。
我們在玄武城找了幾個，符也貼了，符水也喝了，該辦的都辦了，可都是好了個幾天，又不行了。
剛剛我婆婆打電話來說，她跟瘋了一樣拿著菜刀到處砍，還要傷害自己，這會兒被我公公給捆起來了。
她要是再不好，我隻能帶她去精神病院看看了，一個小姑娘，還是進精神病院會留底的…”說完，她又十分傷心的哭了起來。
彭帥在一旁安慰她，“咱姑娘會沒事的，你彆自己嚇自己！”
師婆？
我好久沒有聽到這個稱呼了。
民間講‘三姑六婆’，裡麵就有師婆。
三姑不難理解，指尼姑、道姑、卦姑。
尼姑佛教對修行女教徒的稱呼，即為比丘尼，居住在寺廟之中。
道姑信奉道教並在道觀中修行的女子。
卦姑以占卜、算命、扶乩等為業，常被視為鏈接人與神的媒介，通過各種方式為人們預測未來、答疑解惑。
而六婆則是牙婆、媒婆、師婆、藥婆、虔婆、穩婆。
牙婆古代主要以介紹人口買賣為業，如販賣胭脂、花粉等女性用品，也會負責大戶人家選買寵妾、歌童、舞女等。
媒婆以說合姻緣為職業，是男女婚姻的溝通者和見證者。
虔婆原指善以甘言悅耳的老婦人，古代開設青樓楚院之人。
藥婆販賣草藥及成藥，能夠利用傳統醫術或草藥提人診病，但也有部分藥婆會利用藥物害人。
穩婆舊時民間替產婦接生為業的人。
而這師婆又叫巫婆，以畫符念咒作為生活來源，通過擂鼓邀神，祈禱占卜，做法祛除災難與病痛。
不過現在很少有人用這種稱呼了。
雖然沒見過此人，但她敢於對緣主承認她自己弄不了，沒有因為麵子硬著頭皮去騙人，在我心裡就大大的加分。
韋瑛一提起女兒就哭，彭帥也是一支接一支的抽煙。
他們夫妻倆常年在外做生意，沒有給女兒陪伴，心裡常覺虧欠，現在女兒出了事，他們心裡自是不好受。
眼看到地方時，符晴給我發了個信息。
「小妹，茉莉和大姑都不在，不知道去哪了，我要不要去找找？」
不在？
玄武城應該沒有她們認識的人，她們能去哪呢？
我心裡有種不好的預感油然而生。
沒過一會兒，陳朵朵的信息傳了進來，幫我解了惑。
「因因，你說巧不巧，我碰見你那個表姐了！」
「在哪？」
「玄居酒店。」
我對這家酒店的名字並不陌生，在玄武城非常有名，不過至今都沒人知道老板是誰。
聽說無論你修的是哪條道，隻要你是玄門中人，隻要求到到玄居酒店，那你就能保平安。
無論誰找你盤道，隻要你在玄居的範圍內，你都不會發生任何事情。
「你看見她和誰在一起了嗎？」我問。
她電話撥了過來，接通後她的聲音迫不及待的傳出，“發信息太慢了，你現在方便說話嗎？”
“方便。”
“我不是說老家來了個哥哥嗎？我來的時候，她和你大姨剛從他房間出來。”