楊過和小龍女，身後跟著神雕，一路拉風的向終南山走去。
路過嵩山，楊過想去少林寺拜訪一下無相大師。
楊過讓小龍女留在少室山的山腳下，自己施展輕功，來到少林寺。
知客僧也認識楊大俠，直接讓楊大俠去達摩院，找無相大師。
楊過和無相大師閒聊半天，說說苗疆之行的事情。
無相大師對苗疆僵屍門，有如此牛逼的功夫感到震驚不已。
無相大師道:“天下何其大，能人異士何其多，我們真不能坐井觀天！”
楊過點點頭道:“大師說的不錯，不是親身經曆過，真不知道世上還有如此多的武功超絕之輩。”
無相大師和楊過又閒聊一會，楊過想到自己的老婆還在山腳下，便告辭離開了。
楊過離開少林寺，來到少室山山腳下，和小龍女及神雕，繼續向終南山方向趕去。
路過欒川老君山，又去到老君觀拜訪一下李道陵。
楊大俠和李道陵聊聊江湖見聞，談談武林掌故，又和他說起西藏密宗和苗疆僵屍門的事情。
李道陵也是震驚不已，想不到世上有這麼多的奇人異士。
李道陵說道:“楊大俠，我們道教也有些底蘊，三年後布達拉宮之約，我們道教定會陪你一起，也讓西藏密宗見識見識我們中原的英豪。”
楊過抱拳道謝。
二人閒聊一會，楊過告辭。
離開老君山，繼續向終南山走去。
楊過和小龍女來到三門峽，準備遊覽一番。
相傳大禹治水，揮神斧將高山劈成“人門”“神門”“鬼門”三道峽穀，引黃河之水滔滔東去，三門峽由此得名。
轄區地處秦嶺餘脈崤山山麓，千古雄關函穀關矗立境內。
因古時崤山與函穀關並稱“崤函”之塞，三門峽又稱“崤函”。
三門峽的地理位置是，“五山四嶺一分川”之稱，西接關中，北鄰三晉，東守中原。
仰韶文化、道家文化和虢國文化都發源於三門峽，同時還是華夏人文始祖黃帝的鑄鼎地、老子《道德經》的著經地、佛教禪宗始祖菩提達摩的圓寂地。
楊過前世來過三門峽幾次，對當年老子過函穀關化胡的故事，深感好奇。
楊過和小龍女，在伏牛山，函穀關，這些地方遊覽。
此地離終南山已經不遠了，二人打算遊覽一番後，直接連夜趕回古墓。
二人一雕，在函穀關附近轉轉，想著老子紫氣東來的傳說。
二人走到函穀關前，看著這個古老的關隘，楊過心生崇慕之情。
二人遊覽完函穀關，準備離去時，發現前方一個青袍矍鑠的老者。
“小友可是楊過？”這個青袍老者問道。
楊過有點詫異的看著對方。
微笑的說道“前輩，在下真是楊過。不知前輩如何稱呼？”
“哈哈，老夫東邪黃藥師。”這個青袍老者笑笑說道。