第16章 自在解脫_奪娶嬌妻,夜裡被病嬌權臣親哭_思兔 

第16章 自在解脫(2 / 2)

那些學識淵博的文化人在見識了巨大的市場利潤後迅速采取行動,創造出更美妙動聽的旋律及引人入勝的情節。

這也是祈語笑第一次親眼見證,在文藝複興時期文化內容更新換代的速度有多麼快,

遠非科技至上社會所能想象得到的程度。

所幸她還握有一些獨家技藝,也已完成早期資金積累,至今已在這一領域奮鬥十幾年了。

即使是如今走在街頭巷尾時也會發現,總有更有趣更新奇的作品吸引眼球。

汴京城的茶樓戲館裡,各種劇目琳琅滿目,令人大開眼界。

而《西遊》更是為她打開了京城演藝界的門戶。

祈語笑放下車簾“去靜園。”她希望能親臨現場評估表演效果,便於後續的優化。

靜園內人山人海,就連雅座附近的走廊也被圍得滿滿當當。

這份取經之旅的神秘與誘惑力,絲毫不亞於傳說中的不死仙法。

在這個信奉佛教的大周國度,這無異於期盼的精神盛宴。

祈語笑徑直登上了三層樓。戲碼,已近尾聲。

師徒四人的身影出現在了一道飄渺虛幻、雲霧環繞的石階上,四周隨即金光四射,佛光照耀。

蒸騰的雲煙、璀璨奪目的光芒,一尊尊若隱若現的神聖造像,在觀眾麵前緩緩展現開來,讓許多心懷敬畏之人目不轉睛、震驚不已。

更有甚者立即跪地祈禱,低聲誦念經文。就在這個當口,一尊大肚彌勒現身雲霧中。

祂眉間一點朱砂格外溫暖慈祥,為四位徒弟送上教誨清心寡欲守誌向,方能領悟最高真理。

就像磨光鏡子一般,清除汙垢後自顯明淨本質;舍棄所有貪念雜欲,則終將實現宿命所定。

阿彌陀佛。

在上好的座位區裡,某些地位尊貴的來賓輕撚著他們手中的佛珠,嘴裡低誦“法力無邊”以示敬意。

第二位佛陀亦隨之登場,並傳授了另一條修行之道倘若心靈無牽絆,便是自在解脫人。

即使身處紛擾塵世之外,仍可超越世俗存在之上。

這是通往永恒生命道路上的又一個重要裡程碑!

“南無阿彌陀佛。”

此言並非出自台上演繹故事角色口中,而是來自於場下聆聽眾生的自發響應。

接下來,第三尊歡喜佛出現了,隨著背後幕布被拉起的同時,這位聖賢一步踏出便似移山倒海般改變了一切,引得在座眾人連連稱奇叫絕。

緊接著他又留下了一句話供人們思考身體是覺悟之路的基礎,心靈猶如清晰如鏡般的平台。

必須經常加以清理擦拭,才不會讓它沾染上雜質。

這就是關於保持內心純淨和不受外界乾擾的核心教導所在。

佛法理念一次次地融合滲透進人們心中,在追尋真正自我旅程上步步邁進。

全場鴉雀無聲,沉浸在這一刻深刻的啟迪之中。

第四位如來出現取代之前那位菩薩的地位時,用更加柔和且充滿憐憫的態度麵向世人發言,事實上並沒有所謂的悟道之樹,也沒有什麼反射智慧的鏡麵;本來世間空無所有,哪來的東西能夠汙染清淨?

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