作為截教的第五位親傳弟子，陳秋進天宮就和回家了一樣。
天宮的富麗堂皇和強大，早就開闊了陳秋的眼界。
怎麼可能被阿斯加德這樣的勢力所震撼？
“托爾啊，我派他去處理約頓海姆的叛亂去了，應該快回來了吧。”奧丁說道。
“是嗎？阿斯加德的軍隊還真是強大啊。”陳秋感歎一聲。
而奧丁則是臉色變得不那麼自然。
陳秋稱讚的是阿斯加德的軍隊，但是奧丁卻是能夠明白陳秋的意思。
一場叛亂竟然需要自己的王子來進行平亂，那麼阿斯加德的軍隊得有多麼的廢物啊？
這個就是東西方文化的不同了。
西方文化裡，人們是需要英雄的，隻有英雄才能夠打敗強敵。
所以作為阿斯加德的君王奧丁，培養彆的人才並沒有那麼上心，反而對於自己兒子托爾的培養不遺餘力。
目的就是要讓托爾成為一個強大的戰士，然後作為英雄來帶領阿斯加德繼續強大下去。
隻不過這種培養模式，則是很大程度上抹除了阿斯加德民眾裡的其他可能性。
像阿斯加德這樣體量小的還好，如果體量大起來，這種模式就會讓國家無人可用。
現在的托爾疲於奔命在各大附屬王國之間平亂就是這個原因。
而東方思維則是人定勝天。
如大禹治水、愚公移山一般。
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眾誌成城定能改變艱難險阻。
東方各個朝代的君王，除了會培養自己的繼承人以外，還會大力培養民間的人才。
雖然門閥大族和部分高級官員一直在把控上層社會的晉升機會。
但是依舊有不少的晉升機會留給平民百姓，比如文武科舉製度、門蔭、納粟。
實在不行，戰場上走上幾圈，隻要不死你就有上升的可能。
軍功製度雖然隨著大秦而去，但是各朝各代都對其有所借鑒。
“嗬嗬，陳秋先生。我們的戰神加冕明天就要開始了，你們不妨在阿斯加德好好遊覽一番。”奧丁實在有些架不住陳秋的明嘲暗諷，就直接告辭離開了。
等奧丁離開之後，古一對陳秋說道“陳先生，你今天稍微有些……”
“嗬嗬，我知道無禮嘛。我隻是想看看奧丁對我的謀劃有多大而已。”陳秋無所謂的說道。
“哦？怎麼說？”古一問道。
“古一法師，如果你要算計一個人的話，是不是隻要這個人不觸犯你要算計他得到的利益，你就會去包容他？
而利用越大，是不是包容度就越高？”陳秋笑著問道。
“那你看出了什麼算計？”古一也是想到了這一點。
“嗬嗬，目前還沒有看出是什麼算計。不過應該是一個不算小的算計。”陳秋笑道。
說完，陳秋腰杆一挺站了起來，帶著兩個小弟子離開這裡。
“先生，你要去哪？”古一問道。
“出去逛逛啊！奧丁老登不是說可以去逛逛的嗎？不去打個卡怎麼去和彆人炫耀去？”說著陳秋不知從哪掏出了一台一看就不便宜的相機來。
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