“需要帶路嗎？”
“不用了，我們自己看看。”
“好的，請。”
三人出了玫瑰精舍，一路走過去，也沒目的地。
萬俟羽修陪在一旁，唐雨晴和藍妃顏有在中間，倒是讓藍妃顏暗讚萬俟羽修有魔門少有的君子之風。
魔門之人率性而為，說不好聽就是狂妄自大，隻知有己，不知有人。
儒家有性善論和性惡論。
講究人之初，性本善。
以及人之初，性本惡。
認為性惡的，認為人需要教導，才可使之知書達理。
魔門其實就很能體現性惡論，縱意放大本心，最後就是成為一個惡人，而不是魔。
反而魔門頂階的高手，不僅相當自律，更是由魔入道，生出魔心。
這裡的道，是魔道的道，是天魔祖師所創大道，講究以七情六欲入道，以情禦法，煉化七情六欲成就一顆魔丹。
這是正魔根本的分歧，觀念的初始不同。
天魔是純粹的魔。
而萬俟羽修不是，他受了王繼教化，已然開始由魔入道，這裡他的道，是道門的道。
道門也求本真，也講率性而為，隻是都是收束欲望，摒棄七情六欲之後的真。
要以人的七情六欲而論，儒釋道，摒棄七情六欲，以人道從天道，才是無情之道。
但要以善為情而論，則魔門才是無情之道，以為非作惡為榮。
實際天魔本意也不是真正的以惡為榮，不過是許多門人弟子恣意放縱七情六欲的結果。
萬俟羽修因為由魔入道，才生出了君子之風，這裡的君子不是指儒門君子，而是正人君子。
挨著玫瑰精舍的，還有芙蓉苑、海棠居、牡丹閣、百合館、蘭花庭、梅花園、菊花台、芍藥廳等等，每一處俱是嵌在穀中一般，不論在內看，還是俯視，都巧奪天工，有鬼斧神工之妙。
往裡去，則是分作三條路，是聽風殿、觀雪殿、攬月殿。
聽風殿乃是執掌外事，相當於外門執事，接待、探聽江湖信息、與各大宗門的聯係等等。
觀雪殿執掌宮中刑罰，嚴明法度，相當於宗門的執法堂。
攬月殿執掌傳功，教授弟子武藝，包括音律、繪畫、書法、舞蹈、種植、釀造等等，可謂多才多藝，相當於傳法長老。
三大殿門外就站的是執勤的弟子了，也不讓隨意參觀，萬俟羽修三人隻是在外看了看建築格局。
三大殿建的也是彆具一格，每一座大殿都有獨到之處。
其它，除了一些特殊地方，也不限製參觀，實際有閒心的不少，尤其跟著師長來的年輕女修，對萬花穀的景色，都流連不已。
萬花穀地方不小，穀中還有不少天然景觀，也經過了攬月殿妙手的雕琢，像是平湖觀月、靜雨聽瀾等等。
一路上，萬俟羽修也遇上不少熟人。
武林說大不大，說小不小，其實最頂尖的也就是四大道統，八十八家宗門。
古往今來，自軒轅皇帝始，四千來年，再往上數，到上古煉氣修士，五六千年，從四聖時代開始，才使得武道真正大興。
上古修士皆是建立自己的洞府，不好名利，每代近傳承一二人，不少人甚至根本就不收弟子。
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