隨行的太監聽到段智鳴說沒事，立馬一腳把那個蹲在地上擦地的人踹倒在地，並怒道“你眼睛瞎了是不是，沒看見皇上過來嗎？還把皇上絆倒了，你是不是不想活了？”
那個蹲在地上擦地的人在挨了段智鳴的隨行的太監一腳後，連忙跪下來求饒道“皇上饒命，罪奴不是有意的。”
段智鳴聽到這個擦地的人自稱罪奴，就看了一下這個人。隻見這個人的穿的非常的粗糙，和宮裡麵的太監不一樣，手上全部都是老繭，一看就知道他不是太監。
“這個人是乾什麼的？”段智鳴向自己隨行的太監問道。
“啟稟皇上，這個人是夜幽亭裡的罪奴。”隨行的太監回答道。
“夜幽亭裡的罪奴？夜幽亭是什麼地方？”段智鳴又繼續問道。
“夜幽亭是專門管理那些被貶為奴的罪臣家眷的地方。”
“那這個人以前就是罪臣的家眷？”
“是的，皇上。”
段智鳴聽到隨行太監的回答後，看了一眼眼前的這個罪奴想了想，然後對隨行的太監問道“看這個人的年齡，他應該在夜幽亭好幾年了，按照慣例，先皇駕崩後，所有有罪的人都會被特赦，為什麼夜幽亭的罪奴沒有被特赦？”
“啟稟皇上，因為夜幽亭裡的罪奴不在特赦的範圍之內，如果要赦免他們，就必須要當朝皇帝下旨特赦才行。”
“原來是這樣。”段智鳴想了想，然後說道“剛才的事就算了，朕不想在追究，不要為難他。”
“是，皇上。”
把段智鳴絆倒的這個夜幽亭的罪奴聽到段智鳴說不在追究剛才的事情，連忙下跪感謝道“謝皇上開恩。”
“好了，起來吧！下次注意就行了。”
段智鳴說完，就向禦書房走去。
進入禦書房後，段智鳴一坐下來就開始處理堆積在桌子上的奏折。奏折處理完後，段智鳴就靠在椅子上養神休息。不知不覺，段智鳴想到了自己退朝後來禦書房的路上遇到夜幽亭罪奴的事情。
通過夜幽亭罪奴的事情，段智鳴想到了東宋內的奴隸製。他覺得，東宋的奴隸製恐怕要廢除了。因為廢除了奴隸製，不僅僅在讓社會進步，還可以讓東宋的國力變的更加的強大，這對以後在和北金作戰的時候，將有著很大的幫助；同時也是在消除東宋內不穩定的因素。美國的黑奴在南北戰爭期間的表現，正好就可以詳細的說明這一切。
當時在美國南北戰爭之初，北方軍隊不是南方軍隊的對手。後來北方軍隊的首領林肯，也就是後來的美國總統，他下令廢除了美國存在已久的黑奴製。並且在廢除了黑奴製後還宣布，所有的黑奴都將擁有和普通公民一樣的權力，比如土地、金錢，就連他們的生命都將受到法律的保護。
就這樣，大量的黑人來到北方軍隊，要求參軍，使得北方軍隊的實力大增，一下就扭轉了被南方軍隊打的潰不成軍的局勢。最後，北方軍隊徹底消滅了南方軍隊，統一了整個美國。
可以說，就因為北方軍隊的領導林肯廢除了奴隸製，才使得自己所率領的北方軍隊打敗了南方軍隊，統一了整個美國。而南方軍隊沒有意識到這一點，使得奴隸製成為了一顆炸毀他們的炸彈。
不過想到廢除奴隸製，段智鳴又立馬想到了東宋內存在的賤籍製度也要廢除。
賤籍在古代封建社會中是指不屬於士、農、工、商四民之列的法定社會等級。是等級社會中地位世代低於普通人的特殊社會階層，一般不能和普通民眾通婚，在很多朝代裡，賤籍和奴隸製度有關。
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而且賤籍的社會地位最低，而且賤籍還是世代相傳，不得改變。處於賤籍這個社會階層的人是不得參加科舉，不能做官，不許購置土地產業，不能和普通民眾通婚。比如浙江惰民、陝西樂籍、山西樂籍、bj樂戶、廣東疍戶、浙江九姓漁船、安徽的伴當、世仆、江蘇丐戶等，這些都是處於賤籍這個社會階層的民眾。
另外，打入賤籍的民眾和奴隸相比，他們除了有奴隸所沒有的人身自由外，其它的和奴隸沒有什麼分彆。
段智鳴之所以要在廢除奴隸製度同時，還要廢除賤籍製度。其原因就是因為賤籍製度和奴隸製度一樣，都是沒有人權的製度，還有就是賤籍製度和奴隸製度一樣，都會成為影響東宋內部穩定的因素。
因為賤籍是社會的最底層，政治、經濟地位十分低下，話語權微弱。因此處於賤籍階層的民眾長期受到其他各階層的淩辱、壓迫與剝削，與統治階層之間矛盾突出。因此使得處於賤籍階層的民眾產生了不滿情緒，多次通過暴力反抗來表達對自身命運坎坷，社會的長期壓迫與剝削、國家製度不公的憤怒與不滿。且以“士、農、工、商“作為等級體係的戶籍製度中未將從事特殊行業的賤籍階級納入其中，因此處於賤籍階層的民眾自然易轉化為流民群體中的一部分。如“儋州沿海蛋戶為寇，犯鄉村”所記載，賤民易跟隨流民群體做出搶劫掠奪等行為或參與起義隊伍，造成破壞社會秩序的結果，成為社會的不穩定因素，使社會治理存在隱患。明末清初之際，就爆發過多次賤民反抗鬥爭。比如康熙初年，番禺蛋戶周玉、李榮便使反遷海鬥爭的領導者，煽動沿海軍民作亂，所至之處儘焚燒搶掠，給沿海地區的治理帶來了不小的麻煩。後來雍正皇帝登位後，就廢除了賤籍製度，使得清朝的統治慢慢的得到了加強，沒有在出現賤籍民眾造反的事情。
所以，廢除賤籍製度，讓那些被打入賤籍的民眾不用生活在社會的最底層，擁有和處在士農工商級彆的民眾一樣的權力，可以讓他們從心裡麵消除反抗的念頭，這樣就提高了社會的穩定。
決定好要廢除奴隸製度和賤籍製度後，段智鳴派人把自己最信任的大臣全部找來，並把自己要廢除奴隸製度和賤籍製度的想法以及廢除的原因向他們宣布，希望他們能夠支持自己。
這些大臣在聽了段智鳴要廢除奴隸製度和賤籍製度的想法以及廢除的原因後，紛紛支持段智鳴的做法。
段智鳴在和這些大臣商量好了之後，就和這些大臣對此進行了詳細的探討，保證在廢除的過程中消除強大的阻力。
沒過多久，段智鳴在一次早朝上宣布，要廢除奴隸製度和賤籍製度。雖然諸多大臣紛紛反對，可是由於段智鳴之前和幾個大臣通了氣，加上段智鳴把廢除奴隸製度和賤籍製度的好處說的在情在理，以及東宋內所有處於賤籍階層的民眾以及奴隸在聽說段智鳴要廢除奴隸製和賤籍製後，都紛紛在人多的地方呐喊慶祝，支持段智鳴。使得那些反對廢除奴隸製和賤籍製的大臣因此遭受到了非常大的壓力，因而知道廢除奴隸製和賤籍製是勢在必行、無法改變，要是自己在反對，說不定那些奴隸和打入賤籍的民眾就會隨時衝進自己的家，要自己的命。於是，那些反對廢除奴隸製和賤籍製的大臣也就沒有在提出任何的反對意見了。
段智鳴見大臣們沒有人在提出任何反對廢除奴隸製和賤籍製的意見後，就正式下旨，廢除了存在已久的奴隸製和賤籍製。
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