『第八位大漢人傑之奇人，張仲景。』
『張機，字仲景，漢末醫學大家，素有“醫聖”之稱，與“神醫”華佗並列。』
“又一個神醫上榜了啊。”
“是啊，從孫思邈，到李時珍，再到華佗、張仲景，單單醫者，便足有四人上榜。”
“嗯，除了醫者，神榜還評選了徐霞客這樣的旅行者，宋應星這樣的工匠，真是，令吾等汗顏啊。”
“嘿嘿，我還以為神榜評選奇人，會選擇漢末的張角呢！”
“屁！就算選道士，也得是張天師，張道陵吧？張角算什麼？”
“嗯，創建天師道的張道陵無緣上榜，真是可惜了。”
伴隨著諸界持續不斷的議論之聲，金榜上關於張仲景的介紹，也在繼續。
『相比華佗，張仲景的出身更好，是以早早被舉孝廉，進入了仕途，更曾出任長沙太守。』
『不過因為漢末吏治腐敗，賣官鬻爵之風盛行，張仲景自小便厭惡官場，輕視仕途，便逐漸萌發了學醫救民的想法。』
『在其為官期間，擇定每月初一和十五兩天，大開衙門，不問政事，讓有病的百姓進來，他端端正正地坐在大堂之上，挨個地仔細為群眾診治。』
『乃至後來，人們把坐在藥鋪給人看病的醫生皆稱作“坐堂醫生”，就是為了紀念張仲景。』
『當然，張仲景之所以被尊為“醫聖”，可不僅僅是他特立獨行的作風，而是有實打實的功績。』
『借助官身，張仲景廣泛收集醫方，並結合臨床，終於寫出了傳世巨著——《傷寒雜病論》。』
『《傷寒雜病論》，不僅記載了大量有效的方劑，更是確立了六經辨證的治療原則，深受後世曆代醫學家的推崇。』
『尤其是，這還是我華夏第一部，從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，影響之深遠，可謂是再無出其右者。』
『再加上《辨傷寒》十卷、《評病藥方》一部、《療婦人方》二卷、《五藏論》一部、《口齒論》一部，張仲景於醫學之道上的造詣，可見一斑。』
『所以大漢人傑之稱，張仲景當之無愧。』
『恭喜張仲景，位列大漢人傑之奇人，獎勵“造化洗髓卡”一張，“諸天令”一枚（已認主），《大醫精誠訣》一部，《度難醫經》一部。』
『第九位大漢人傑之美人，陰麗華』
『陰麗華，東漢第二位皇後，漢光武帝劉秀之妻，漢明帝劉莊之母。』
“嗯！？”
一直頗為淡定，乃至麵帶微笑的劉秀，在看到自己的皇後上榜後，第一次瞪大雙眼。
實在是，沒想到！
不過聯想到武帝建立漢武王朝時，上榜的美人是衛子夫，劉秀也就釋然了。
也好，雖然他的東漢王朝得天獨厚，坐擁貂蟬、甄宓、小喬、蔡琰這四大美人，《紅顏素女經》也早早就交給了皇後，可如今能夠上榜，獲得原始版本的神榜傳承，豈不更好？
“唉，好不容易建成王朝，九大人傑，卻全都是後世之人，奈何，奈何啊。”
與劉秀形成鮮明對比的，當然就是我們的漢高帝劉邦了。
此刻他看到最後上榜的美人，竟然是後世劉秀的皇後，而不是他的後宮，不禁是失望的搖頭歎息。