“他們的改變，不是因為他們原本是什麼樣的人，而是生存環境，是階級的壓迫，讓他們滑向深淵……”
“特彆是結尾，主角想要通過自己的屍體和沾染鮮血的食物，向0層示警，這種自我犧牲的精神，看似救贖，其實更應該視作一種殉道者思維——主角理想中的製度歪曲了，破滅了，於是他要犧牲自己，把它毀滅！”
張海芳歎息“這是隻有華國人才能寫出的劇本。”
曾經她看西方一些著作，說華國人有一種殉道者情結，這裡說的“道”，不是宗教信仰，而是道理和道義。
西方人認為華國人忠誠於集體，如果這個集體違背他們最初的選擇，或者這個集體符合他們期待的樣子。
那麼，為了毀滅，為了維護，他們會毫不猶豫地犧牲自己。
以前張海芳還覺得西方人誇張，就像他們宣傳孔子日夜坐在河邊，望著敵人的屍體漂過（逝者如斯夫，不舍晝夜）一樣，是一種錯誤解讀。
但剛剛讀到劇本，看到主角在深沉的黑暗中，努力爬向唯一被光籠罩的餐桌平台，讓餐桌承載自己的屍體作為信息，那種毫不猶豫的犧牲情結，她看的時候，居然沒有半點違和。
明明整個實驗不關主角的事，他隻是一個支持者而已。
但當他意識到這個係統的錯誤，準備犧牲自己毀滅它的時候，她下意識就認為他的舉動，他的犧牲是對的，沒有任何突兀。
甚至如果回頭看，林麥冬為主角設計的幾次思想轉變，這種殉道思維都貫穿其中——隻要主角發現那條路是錯的，他就會毫不猶豫舍棄（殺死），哪怕他已經付出很多努力。
當然，林麥冬設計的結局，讓這種理所當然的感動，成了一抹沉鬱的晦暗，一句無聲的辛辣嘲諷。
也讓她心裡堵得厲害。
她知道林麥冬想說什麼，卻不敢多想，甚至她懷疑，劇本中主角的幾次路徑轉變，也是林麥冬在試圖影射某個人。
否則，他沒必要在劇情裡，將市場經濟的理論，化用到主角原本堅信的實驗理論模型裡。
“初生牛犢不怕虎啊！”
她暗歎一聲。
她很喜歡這本《饑餓站台》，但還是那個結論，它注定是無法問世的。
不過也因此，她居然對林麥冬有了些許負罪感……雖然她很清楚，林麥冬拿出這個本子，可能根本就沒打算拍。
北電的劉國典和鄭冬天，恐怕也沒打算把本子立項，可話說回來，畢竟林麥冬創作劇本，是為了電影頻道的自製計劃，誰又能篤定地說，他真的沒有一絲絲渴望，把《饑餓站台》拍出來呢？
這導致她接下來看另外兩部《我們倆》和《狩獵》，帶上了明顯的濾鏡，而且坦率地說，這兩個本子質量也很高。
看到《我們倆》的時候，張海芳就確定了，這個本子簡直就是她和林麥冬商量出來的自製計劃模板的完美映射。
不說劇情，就那取景和演員成本，就足夠說服上麵領導了。
至於《狩獵》，她比較糾結！
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