遊子吟
唐孟郊
慈母手中線，
遊子身上衣。
臨行密密縫，
意恐遲遲歸。
誰言寸草心，
報得三春暉。
《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字，采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語言中蘊含著濃鬱醇美的詩味，千百年來廣為傳誦。
作品原文
遊子吟1
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫2，意恐遲遲歸3。
誰言寸草心4，報得三春暉5。1
注釋譯文
詞句注釋
1遊子古代稱遠遊旅居的人。吟詩體名稱。
2臨將要。
3意恐擔心。歸回來，回家。
4誰言一作“難將”。言，說。寸草小草。這裡比喻子女。心語義雙關，既指草木的莖乾，也指子女的心意。
5報得報答。三春暉春天燦爛的陽光，指慈母之恩。三春，舊稱農曆正月為孟春，二月為仲春，三月為季春，合稱三春。暉，陽光。形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著子女。
1
白話譯文
逐句
全譯
慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕製身上的衣衫。
臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。
有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？2
創作背景
《遊子吟》寫於溧陽（今屬江蘇）。此詩題下孟郊自注“迎母溧上作。”孟郊早年漂泊無依，一生貧困潦倒，直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職，結束了長年的漂泊流離生活，便將母親接來同住。詩人仕途失意，飽嘗了世態炎涼，此時愈覺親情之可貴，於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。2
母親節最應該讀一首詩，流傳千年，歌頌母愛，百讀不厭，潸然淚下
作品鑒賞
整體賞析
深摯的母愛，無時無刻不在沐浴著兒女們。然而對於孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的遊子來說，最值得回憶的，莫過於母子分離的痛苦時刻了。此詩描寫的就是這種時候，慈母縫衣的普通場景，而表現的，卻是詩人深沉的內心情感。
開頭兩句“慈母手中線，遊子身上衣”，實際上是兩個詞組，而不是兩個句子，這樣寫就從人到物，用“線”與“衣”兩件極常見、最普通的東西將“慈母”與“遊子”緊緊聯係在一起，寫出母子相依為命的骨肉之情。緊接兩句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，寫出了人的動作和意態，把筆墨集中在慈母上。這裡通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫，深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻，母親的千針萬線，針針線線“密密縫”是因為怕兒子“遲遲”難歸。慈母的一片深篤之情，正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然，親切感人。這裡既沒有言語，也沒有眼淚，然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。
前麵四句采用白描手法，不作任何修飾，但慈母的形象真切感人。最後兩句是前四句的升華，以當事者的直覺，翻出進一層的深意“誰言寸草心，報得三春暉。”作者直抒胸臆，對母愛作儘情的謳歌。這兩句采用傳統的比興手法兒女像區區小草，母愛如春天陽光。兒女不能報答母愛於萬一。懸絕的對比，形象的比喻，寄托著赤子對慈母發自肺腑的熾烈的情感。
這是一首母愛的頌歌，在宦途失意的境況下，詩人飽嘗世態炎涼，窮愁終身，故愈覺親情之可貴。“詩從肺腑出，出輒愁肺腑”（蘇軾《讀孟郊詩》）。這首詩，雖無藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡中正見其詩味的濃鬱醇美。3
名家點評
明代高棅《唐詩品彙》劉雲全是托興，終之悠然。不言之感，複非睍睆寒泉之比。千古之下，猶不忘淡，詩之尤不朽者。
明代鍾惺、譚元春《唐詩歸》鐘雲仁孝之言，自然風雅。
明代周珽《唐詩選脈會通評林》周敬曰親在遠遊者難讀。顧璘曰所謂雅音，此等是也。
明代邢昉《唐風定》仁孝藹藹，萬古如新。
清代張惣《唐風懷》南村曰二語婉至多風，使人子讀之，愛慕油然自生，覺“昊天罔極”尚屬理語（末二句下）。