張爺爺對這件事自始至終事不關己似的不聞不問，他像個“跳出三界外，不在五行中”的修行者。除了對土地感興趣，對莊稼懷有熱忱，對關於“人”的俗事似乎還很厭煩，所以對家裡的大小事務從來不管不顧不過問。
他覺得和“人”打交道是最累的，人不如土地有感情。土地不言不語，你隻要付出了，它就會有豐厚的回報，而人往往說一套做一套，說的比唱的還好聽，人心也很複雜，使人心累。所謂“害人之心不可有防人之心不可無，”張爺爺一輩子與世無爭的過日子，他就不明白各過各的日子相安無事多好，為什麼要去害人呢？大家都沒有害人之心了，不就不用防備了嗎？那樣每個人不都過得輕鬆了嗎？比如村裡那些婆娘們，為什麼一張嘴就那麼討人嫌呢？不傷人不行嗎？
他就是謹言慎行地過著日子，整天沉浸在自己的世界裡有著自己的喜怒哀樂。不傷人，也不被人傷。他會對著大雪覆蓋下的麥田自言自語，會望著著淅淅瀝瀝的春雨喜笑顏開，會對驕陽下蔫頭蔫腦的莊稼憂心忡忡心疼不已，會站在金黃的田野裡熱淚盈眶感恩土地的饋贈又是一個豐收年。。。
而唯獨對張奶奶的絮絮叨叨目不斜視充耳不聞。他總是低頭默默乾活，以滿懷的深情俯視著他的土地，精耕細作，感受著勞動的喜悅。
可是身在世俗中怎能避免得了和人打交道呢？男人不能成為家庭的主心骨，女人要麼被逼成女漢子，要麼變得膽小怕事。顯然，張奶奶和張叔叔成了後者。他們家因為男人懦弱沒有綱常，家庭貧窮兒子沒成家，很被人看不起，在村裡從來都沒啥存在感。
媽媽才來到這個家庭不久，還沒和村裡人打過交道，所以是不了解這些的。他們自己都怕事，又怎會維護改嫁來的母子？在他們眼裡，活著已經很艱難很辛苦了，隻要有飯吃不餓肚子，又何必與人發生矛盾呢？如果彆人欺負家人，他們首先是埋怨自家人，你為什麼要去招惹彆人呢？他為什麼不欺負其他人而欺負你呢？你和彆人不和肯定是你的問題。
軟弱換來善良的好名聲，為了維護他在外麵“善良”的形象隻會怪自家人給他惹事。對外人沒有底線的“善良”其實就是自卑懦弱無能的表現。善良是對家人的維護，對外的強爾硬。
經過這件事，媽媽才恍然明白來這個家也已經有幾個月了卻很少有鄰居來串門，偶有也從不進屋。媽媽一直認為是自己瘋過讓村裡人心懷芥蒂。
那天的事也怪自己不該讓誌軍去，男孩子有脾氣愛衝動些。人活在這世上哪有不被人說的呢？她說她的，自己不搭理就是了，說的人覺得無趣也就自然閉嘴。何必被彆人的無聊八卦左右自己的情緒呢？和人置氣更沒意思，懂道理的人不會沒事找事，和不懂道理的人是計較不出什麼道理的？自己經曆過那麼多事，還有什麼想不開的呢？這帶著倆個娃改嫁本來就是招人議論的話題，何況又瘋了那些年。一家人平平安安健健康康才是最重要的。張家能接納兩個孩子已經不容易了，不能給這個家裡添亂。
張家的膽小怕事也算一種處世之道吧。想明白了這些，心就豁然開朗。媽媽又教育誌軍，“奶奶說的對，不理他們就是了，更不能動手，哪個受傷了都劃不來。張叔叔不能擔事，你馬上要在這邊讀書了，更要注意點。千萬不要惹事”。
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