遏啊難奈把小夏帶到她的住處，讓丫鬟上茶招待小夏，自己先去見阿媽。
死的那兩個情人，都是部族的人，必須稟明原委，讓阿媽裁奪。
遏啊難奈沿石階而上。
山洞洞口上方掛著兩盞燈籠，兩扇釘著熊皮的木門掩著，門外兩個侍女佩劍守在門口。見公主來了，往裡傳話回稟。
少頃傳出話來，讓公主進見。
推開釘著熊皮的木門，迎麵是一道弧形的影壁，影壁上雕刻著巨幅佛像。
這個部族原來也推行佛教，可見中原王朝文化對他們的影響。
弧形甬道的上方，掛著幾隻點亮的燈籠。
往裡走數步，有兩扇釘著虎皮的木門，半開半掩，兩個侍女一裡一外伺候在門口。
入內豁然開朗，寬敞的大廳內燈燭輝煌。
遏啊難奈的阿媽梁氏，是一個不足四十歲的女人，端坐在一張大藤椅上，麵前一張長條桌案。
她的管家姓龐（也是她的情人），是一個四十開外的男子，端水倒茶的伺候在近前。
一個宋人模樣的藝技，正在撫琴，但聽曲聲悠揚。
梁氏身為部族的首領，她年輕的生命，不受約束的受著情愛的滋養。
她的情人，不止管家一個，還有一個是負責“行宮”安全的衛士長。作為她的情人，可以自由而頻繁的出入她的“後宮”。
如果在中原王朝，這種行為必然引起軒然大波，在這裡卻是可以理解和接受的。
這個部族的女人如此奔放，男人終究是有妒忌心的，為女人而兵戎相見，是屢見不鮮的事。就連部族首領也難涉身事外，正因此，部族多數時間都是女人當權。
卻說遏啊難奈來見阿媽。
梁氏見女兒欲言又止的樣子，問“我兒有什麼事嗎？”
遏啊難奈便把她兩個情人怎麼死的事，如實說來。
梁氏聽了，眉頭皺了皺，歎聲道“都是我兒長的好看，才讓對方因愛生恨，發生這樣的事，也不能怪你。隻是你也謹慎一點，彆動不動就跑出去，幸好你沒受傷，要是你有個馬高蹬短的，讓阿媽怎麼辦？”
“阿媽教訓的是，可那兩個人的屍體怎麼辦？”
“佛說‘生即是死，死即是生’。”梁氏說著，轉向管家道“龐官家，你去安排幾個人，把那兩個人的屍體找回來，然後集合族人，在祭台上舉行個儀式燒化。超度他兩個到極樂世界，從此化乾戈為玉帛。”
管家答應一聲“遵辦。”安排人去了。
梁氏問女兒“剛才你說救你的那個人是個宋人，他怎麼會一個人來到咱們的地盤上？”
遏啊難奈便把小夏來的緣由，照小夏的原話一一說與阿媽聽。
梁氏聽了，思慮道“按說他們宋人的事，我們不該管，不過看在他救過你命的份上，不妨破例幫他們一回。隻是這深山老林裡可沒有好走的路，如果他們不怕吃苦，想繞過那段毀壞的棧道，也是可能的。但領路的事你不能去，讓管家安排去吧。”
“隻是…”
“隻是什麼，難道你還要親自為他帶路不成？”
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