第489章五十年，一百五十萬靈玉
所謂供奉，眾所周知，有事就出手，有難就縮頭，根本不會打生打死。
供奉和主家，捆綁得比客卿稍微牢一點，但也絕不至於和主家同生共死。
同生共死的那叫死士。
普通元嬰後期修士，可能一千多年時間，攢下的全部身家，也就七八百萬靈玉吧。
所以趙苫提出以每百年三百萬靈玉的酬勞聘請杜佑謙當供奉，真的是優惠至極的條件了。
這樣的條件，甚至足以讓一些元嬰修士咬牙去搏命。
但杜佑謙雖然心動，卻隻能拒絕。
因為他是有勢力的人，大部分精力必須用來經營自己的勢力。
根本沒辦法長期定居在趙國。
而作為供奉的話，雖然不用經常性地打生打死，居住在主家，也是題中應有之意。
不然的話，你常年漂泊在外，主家需要你出手的時候，連你人都找不到，要伱這供奉有何用呢。
“百年太長，在下屆時有些事情要處理。五十年的話，倒是可以，五十年，一百萬靈玉。”杜佑謙說。
彆不把一百萬靈玉不當錢，上輩子杜佑謙還為了幾十萬靈玉斤斤計較呢。
趙苫“咯咯”嬌笑，“道友真是……五十年就五十年吧，五十年，一百五十萬靈玉。我們趙氏，彆的沒有，就是錢多，希望能多交點朋友。”
杜佑謙要將自己的知己和好友“寄養”在趙國，自然是打聽過趙國的情況的。
趙國錢多是真的，“彆的沒有”，那就是謙辭了。
趙國作為附近享受最長時間和平的國家，總不可能是因為與人為善、或者搖尾乞憐換來的和平吧。
他們自然是把周圍的勢力全部揍了一遍，揍得人家不敢在他們麵前起高腔了，才能安享和平。
而且趙國的宗室趙氏，出自名門大派萬法宗。
彆看萬法宗在漠南被壓製得不成樣子，成日裡伏低做小，名聲甚至比不上崇真宗、存真宗。
但是在人間界，萬法宗卻是強橫得可以力壓崇真宗、存真宗、重玄派（在人間界的重玄派，一直極為強勢）等，幾乎能與太和宗比肩。
趙國有這樣的後盾，自己又爭氣，每代都有天才修士出現，自然能蒸蒸日上，而周圍的鄰居全都伏低做小。
能給這樣的國家做供奉，杜佑謙也是滿意的。
同時，這也是他介入人間界，了解人間界的途徑。
如果是在仙城聯盟，或是困守四理宗，他哪怕突破到化神了，在彆人眼中也是鄉下土鱉。
怎麼也不可能融入人間界的上層，很多東西都隻能道聽途說，根本接觸不到曆史上的真相，更無法與那些真正的大人物產生交集和互動。
除非他有掀桌子的能量。
但那自然是不可能的。
在杜佑謙答應成為供奉後，自然賓主儘歡，杜佑謙也承諾，等自己忙完了，還會再來趙國，繼續當供奉。
說實話，在一個有著步虛大能坐鎮的勢力當供奉，對他來說，絕對是利大於弊的事情。
在襄雅城宴飲幾日，與趙苫等修士都成為表麵朋友後，杜佑謙就準備告辭，繼續去接引李菲和美道姑無哀。
但趙苫卻讓他多停留兩日。
“老祖即將出關，道友不妨多等幾日，若老祖召見，道友或會有些好處。”
杜佑謙的神識雖然比趙苫強了很多，但也沒到能夠探查他的念頭和情緒而不被他覺察的程度。
隻是看趙苫的神情、聽其語氣，似乎確實發自真心。
杜佑謙猶豫片刻，便答應下來。
結丹修士基本是沒資格見化神真君的。
像是睢誌，求見仙城聯盟裡的一位化神，求了多年，禮物都不知送了多少，人家壓根都不搭理。
除非睢誌拿出六階寶玉，才有資格得到那位的召見。
但元嬰真人的地位又是不同，杜佑謙若求見化神真君，雖然不可能隨時想見就見，但多半對方會願意找機會見上一麵，聽聽他要說什麼。
所以，這個麵見化神真君的機會，對杜佑謙，不能說是中彩票一樣的大獎，但確實也是一次比較有價值的機會，值得他等上幾天。
若是有和步虛真君的見麵機會，那杜佑謙就算打破頭都要爭上一爭了。
據說步虛真君身邊，已有道蘊繚繞，元嬰真人若是能時時與步虛真君見麵，受道蘊熏陶感化，當能提升底蘊，晉升化神的幾率至少要添個一、兩成。
於是杜佑謙便在這襄雅城逗留下來。