極淵地下，洞穴某處。
火！火！火！
在這漆黑一片的無光地穴之中，唯有一星一點轉瞬即逝的光明閃爍。
但在那有著灰青色皮膚的怪物們的大腦之中，那脆弱退化的視覺神經所給予他們的反饋，卻是充斥於一切視野之內、盈滿在全身神經結之中、充塞所有遮蓋一切的耀目火光！
這一切火焰的來源，正是此刻被紅發少女所攙扶著的金發青年，素來憊懶疲倦、有氣無力的勇者指尖緊緊的掐住燭台的尖端，那一星半點瑩瑩不滅的火光成為了照亮地洞的唯一光源，也正是在那焚燒手指指尖皮肉、一點點炙烤手指指骨的如此劇痛之下，金發的勇者滿臉是冷汗的死死咬住嘴唇，痛的發白的麵上沒有半點之前的漫不經心。
那燃燒於神器之上的不滅火焰，雖然隻是一點燭火，卻在勇者之血肉的滋養下，在這樣無聲無息、一點一滴如同群蟻食肉般的細微痛感之下，堅定頑強的啃噬著勇者的指尖，卻也直接從勇者彙聚了一身生機的血肉之中榨取出了涓涓細流的以太，進而將其噴灑到空氣之中！
花咲太郎死死的咬住自己的嘴唇，可以想象出任由高溫的火焰一點點的燒焦自己指尖的皮肉、一點點的燒穿肌肉灼燒指骨的表麵，烘烤出其中的骨髓的劇烈痛苦，十指連心之痛苦，恐怕就算是素來以承受傷害而聞名的魔物一流也難以忍受，但平日裡嘻嘻哈哈漫不經心的不靈光偵探卻硬生生忍受住了這種痛苦，甚至將自己的注意力投入到神器火焰的操控之上——
在許久許久以前，於中土的國土之上，就曾經有修行苦修一道的僧人做出過花咲太郎此時的舉措。當然，若是那些專注於苦修者一途的僧侶們看到花咲太郎此刻的狀態，說不得會羞愧得低下頭去。
在苦修之中，確實存在著如同他此刻舉動的修行，那是為了救濟某種異常巨大的受難者的群體，因此而向著諸佛許下憑借尋常人力所不能完成的恐怖宏願，因而如此苦修祈禱。
其名為【燃指供佛】。
以浸透了油料的棉麻之物裹起一截手指，然後點起燈火，用這節手指當做燭火的燃料，口誦經文而不停歇，直到這節手指被火焰緩緩燒灼、慢慢熏烤到變為一截再也燃不起來的乾柴，而燃指者全程不能有一刻動搖方可。
這一苦修甚至並非凡俗之中的高僧能夠施為，而是隻有佛法修行之境界極為高深的修行者們——至少也是需要達到空身坐忘無我相的境界，也即是所謂菩薩修行道之中【初地不動】之境界的菩薩們，才能夠坦然身受，麵不改色，唯有如此無眼耳鼻舌身意，因此舍身無咎，名大布施，不會起嗔狠心。一般凡夫，要是做這樣驚世駭俗的事情，四相未了，強忍痛楚，急火攻心，齜牙咧嘴，便心生怨恨，或墮地獄。
正是因為如此，即便是在正統的苦修之中，這一過於偏激的方法也被視為禁法，是由僧王所明令禁止施為的苦修之術，就是因為為了苦求名聲之類外物的僧人若是如此施為，頃刻之間就會被痛苦吞噬一切理智，以至於焚身而亡。
毋庸置疑，花咲太郎和這些要求根本毫不相乾，但此刻強忍如此痛苦，以激發出他體內潛能，也是唯一能夠在當下戰勝敵人的方法。
一直以來，他就以以太儲備量之多而在夥伴之中脫穎而出。若說尋常勇者的以太儲備量，也就是其體內一個周期之內所能夠儲存的最大以太量，在不遭受外物乾擾的情況下大約有一百份的額度的話，那麼花咲太郎在身體尚未得到完全鍛煉、還沒完全喚醒所有表層潛能，隻是稍稍激發了一點潛力的情況下，其以太的最大儲備量就在兩百份以上，甚至於在危急關頭，他的以太能夠被激發出將近三百份的程度，是尋常勇者的兩倍甚至三倍左右！
也隻有這種規模的以太量，才能夠支撐他在過去的戰鬥之中，製造出那樣已經完全超越了當前覺醒等階所應當擁有的破壞力上限的火焰龍卷！
在三聖過去的秘密檔案之中，曾經記載過初代勇者們所擁有過的一柄火焰係神器，那柄神器就是以其破壞力之高而聞名，能夠在三次突破的情況下，自神器的本體之中噴出火焰所形成的龍蛇之身，其溫度高達數千度，龍身之中更是伴隨著因燃燒而形成的大量空腔負壓，會將被擊中的物體吸入內部進行旋轉灼燒，往往被火龍所咬中之後，就會從龍的尾部噴出被燒得隻餘下無機質的白色灰燼，單單就破壞力和表現上來說，自然還是要高於花咲太郎此前所發動的能力
但那可是三次覺醒層次的神器能力，花咲太郎能夠借助地利，儘管還需要些鋪墊工作和輔助，但終究是發出了幾乎不遜色於三次覺醒的神器的破壞力，已經是不可想象的天才之姿！
他能夠催發出這種程度的能力，除卻其以太儲備量遠超常人之外，那就是他在對於火焰操控之上的天分——在精妙細微、近乎肉眼不可見的微小尺度之上，花咲太郎能夠精妙的操控細微火焰的生成和偏轉，在現在的這個時刻，就算他因為過度催使神器的緣故使得以太耗儘，但透過如此直接灼燒血肉的方式，卻能夠短暫的恢複一部分的以太
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至少，足以喚出一團火焰。
區區一團拳頭大小的火焰，放在往日是絕不可能一口氣解決這三個有著灰青色皮膚、行動敏捷力氣又巨大的怪物的，但在經曆著火焰燃指的苦痛的花咲太郎看來，雖然稍顯不足，但隻是短暫驅散這些家夥的話，是夠用的。
火焰並非水流、也不是土石一類有型有質的物體。
儘管用現代科學來解釋，火隻是物質在燃燒過程之中所進行的強烈氧化反應，且這一激烈、急促的反應之中，其內涵的能量會以光與熱的形態釋放出來，並產生大量的生成物質，但通常所指的火並非這一過程，而是在這過程之中可以以肉眼所見的部分，隨著其粒子的震動而變化為不同的形狀，依據燃燒物質的不同和純度的區彆，也會有不同的顏色與亮度
但那燃燒血肉而生成的火焰，確實的呈現出了血紅色的外皮。
因為火焰並非有形有質之物，而是有形無質之物。
在神秘學之中，它常常被與作為神秘元素的【氣】並列，隻因為這二者一是肉眼不見形體、五感卻可感知質量，一是肉眼可見形體，五感卻無質量的兩個極端，用科學術語去解釋則是近似於氣體的第四態等離子體。
花咲太郎便是直接將這些微小的等離子體，透過怪物的呼吸係統，令得其滲透入內腑之中。
即便尋常火焰做不到在這種微小的結構之中如常燃燒，但神器之火焰卻未必如此。
也是因為這般，他才在隻有這麼拳頭大一團的火焰可供操控的情況下，將這些細微的火焰滲入了灰青色皮膚怪物的神經之中，然後再陡然一並發動！
於是，這詭異的一幕就出現在了他的眼前。
那戰鬥能力絕對淩駕於現在這個狀態的他之上的三頭灰青色怪物，就這麼用力的撕扯著自己的皮膚、抓撓著自己的血肉，像是皮肉之中被鑽入了什麼致命的恐怖寄生物一樣絕望的撕扯著，不惜扯開自己的皮肉、折斷自己的骨頭、掏挖自己的內臟也要把這些東西趕出來，那些柔軟脆弱的五官更是被生生挖成了幾個偌大的血洞，偏生這些灰青色怪物又發不出什麼聲音來，隻有漏氣一般的嘶嘶啞叫聲，聞之如同遭遇大火焚身的鬼魂一般令人生畏。
絕望、掙紮。
在這毫無意義的扭曲動作之中，三頭灰青色的怪物一點點的變成血肉模糊的死骸。
一直以來，能夠直接操控元素、掌握天地之威能、自然之偉力的神器，都極為引人注目。這固然是因為它們有著動輒翻江倒海、拔山挽瀾的恐怖威勢，更是因為在真正能夠掌握這些力量的人手中，即便純粹的力量不足，卻也能夠做出種種匪夷所思的恐怖事跡。
用以燒飯恐怕也嫌不夠的火焰，在勇者手中，就這麼舉重若輕的殺死了三個棘手的怪物。
眼見那三頭怪物頹然倒下，變成一堆再也站不起來的死骸，金發的勇者這才碾滅了手中的火光，中止了這燃燒指尖來操控火焰的行為。