可是視頻要怎麼拍呢，總不能現在就把攝像機架在江主任麵前，讓他說兩句謝謝就行吧？還是需要寫一下底稿。
討論一番後，大家認為短視頻的底稿必須遵循短視頻平台的現狀——首先是不能有架子；然後是語言通俗易懂，少打官腔。
既要避免人民群眾的反感，也要表述出我們政策的走向與目標。
這一份工作自然而然地落在了擅長文字的張饒手上。尹秋則繼續開始準備文藝彙演相關事宜——這是她主動攬下的。
文藝彙演，自然少不了喀什特色音樂。趁著這次彙演的各階段準備與彩排工作，她可以更好地了解喀什的各種民族樂器，調查當地民族音樂在傳播與發展方麵的困境，並對標其他地區已經“破圈”並形成商業規模的民族音樂，為喀什的特色音樂開辟一條新的道路。
舉個例子——馬頭琴作為蒙古族的特色樂器，在移動互聯網時代來臨之前，可謂是“風光無限”，不僅經常拿到春晚獨奏的節目，還有各版本的中學地理教科書為其進行宣傳。
當然，尹秋還想到了另一個樂器——葫蘆絲。
葫蘆絲起源於雲南當地的少數民族，因為其曆史淵源極長，具體出自哪個少數民族已難以查證。
葫蘆絲既沒有教科書的宣傳，也鮮有出現在各種全國的大型演出活動之中，但卻有著無比巨大的影響力——從小長在上海的她對馬頭琴可以說是隻聽過，沒摸過，但葫蘆絲這個東西，她小的時候有很多同學都有，哪怕是拿來胡亂吹一通也很有趣。
要說是學校強製要求的，多少有些冤枉了——當時上海的學校裡確實有“小樂器進校園”的活動，但是在笛子、口琴、小號等一眾樂器中，葫蘆絲依舊是“殺”出了重圍。
隨著越來越多的孩子學習樂器，也帶來了相關的產業升級——葫蘆絲的電器化進程也位於各大民族樂器的前列。電器化之後，葫蘆絲的聲音就能進入各大效果器之中，徹底地融入了現代音樂的體係——如今用效果器製作的電子音樂、流行音樂之中，葫蘆絲的婉轉音色也有了一席之地。
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就這樣，尹秋手機中記下了幾個關鍵詞——
簡單易學、鮮明特色、適用性廣。
“小尹，江主任說我寫的這些不夠‘接地氣’，你幫我分析一下？”張饒悄悄地出現在了尹秋身後。
他遞過來一份底稿，尹秋簡單地掃了一眼。
“兩張紙，接近一千個字？”尹秋詫異，“我是準備把時長控製在一分鐘左右的……你這不是要江主任嘴皮冒火星嗎？”
隨後她指向中間一段“政策宣傳不是原文的複製粘貼和簡單縮句，而是要提煉出來一些人民群眾關注的點，比如說這裡……”
在尹秋的“網感”指導下，張饒很快就將一千字的底稿濃縮成了三百字，雖然離尹秋的一分鐘視頻還有點差距，但已經足夠“接地氣”了。
隨後幾人一同完成了視頻的拍攝，趕在熱度消失之前將視頻發了出去。
這次視頻的反響也很不錯。在視頻中，江主任先是大方承認了直播間裡發生的事情，講述一些當地發展的困境與措施，以及他作為喀什當地乾部應當儘到的責任。最後是感謝大家的理解與支持，歡迎大家來喀什遊玩。
非常的樸實，可人民群眾喜愛的就是這份樸實。大家紛紛對這位心係當地，樸實無華的融媒體中心主任點起了小心心。
“多謝你了，我這輩子都沒有這麼高興過。”江主任也沒忘記向尹秋表達謝意。
尹秋“所以我們下一步工作的重點就是——”
事情是解決不完的，解決了這一件，下一件就接踵而來。
“文藝彙演！”江主任接道，“而且，借著這一次東風，我們一定要把文藝彙演辦得有聲有色！”
“一定不辱使命！”
尹秋和張饒異口同聲道。
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