肉食頂餓，但是難以獲得，且每況愈下。
素食不耐消耗，但是來源廣，而且隨著曆代部落人以生命為代價的試探，素食食譜更是越來越長。
到最近幾年，叢林裡從樹頂到樹根都算是食物來源，量大管飽。
人們還從不斷嘗試中獲得了一些藥用植物。
這些植物圖錄都被善於寫畫的曆代祭司繪製成一個個圖畫，一張張圖畫再配上文字串製成冊，就是一本異界版的《本草綱目》，又稱《野生植物圖鑒》。
與此書同等級的還有一本《野生動物圖鑒》，粗略的記載了各種常見生物的外形特征，身體弱點，生活習性還有戰鬥技能，是每個部落獵手都必學的一本叢林生存手冊。
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兩者合成為一本書——《野物圖鑒》。
如果說曆代酋長的武裝三神器算是戰士的終極傳承，那麼《野物圖鑒》就是曆代祭司的至尊法典。
曆代酋長都是作戰專家，曆代祭司都是生物學字典。
曆代祭司不停地修訂著這本《野物圖鑒》，使其一直保持更新且越來越圓滿。
說起來祭司對於部落的貢獻比起酋長對於部落來說有過之而無不及。
兩者在部落地位尊崇，不是因為他們有權，而是因為他們對部落有著不可或缺的引導作用。
二者的主要責任就是為每個部落人傳授武技和知識，這一點在其他部落裡是極為罕見的。
因為大多數部落都是家天下模式，一言堂之下，要麼忍氣吞聲，要麼自謀出路。
開明？不存在的！
叢林法則之下，依附強者，打壓弱者才是常態。
周圍都是競爭對手，自家有啥好法子吃得飽，肯定要捂得嚴嚴實實。
由於大森林裡視野極其有限，生物流動性又比較大，所以每次出門都是冒險。
每次狩獵都有50幾率一去不回，這點酋長也不例外，不過由於有部落神器三件套的保護，生存幾率要大一些，但不多。
有些猛獸的力量穿不穿護甲都差不多，隻不過是死的體麵點。
有些毒蟲的毒素壯不壯的無所謂，隻不過是死的晚點罷了。
有些危險地形深不深的無所謂，隻不過是死前煎熬的時間長點罷了。
所以這裡邊不隻是能力的問題，還得看命硬不硬。
這次雷權進獻的獵物，不但量大，看起來還都挺新鮮，甚至有個巨鼠傷口還在流著血。
熟讀《野物圖鑒》的大祭司一看就知道，這些獵物都是被挑揀過的，個個出了名的肉質鮮美、皮毛耐用，典型的好獵物。
因為正常人狩獵，哪怕打到幾隻老鼠蝙蝠之類的東西都會覺得高興，多少是口肉不是？
所以不管從質量上還是數量上來說，這一批獵物都算是上品了，可以幫部落解決很大的問題，猛增一波儲備。
“冬天又可以少死幾個倒黴蛋了。”大祭司如是想，眼裡閃過一絲欣慰。
事實上那些什麼長腿蜘蛛呀，蠍子呀甚至什麼看著就像生化混合體的生物，雷權一看就扔，肉沒二兩，還毒性未知。
況且新抓的大黑豹也是耗油大戶，中途還吃掉了幾頭。
要不然現在的獵物數量還要多上一倍。
老祭司要是知道這點，怕是要氣到當場給雷權一個大比鬥。
你不會吃不要扔啊，蚊子腿我們都會炸著吃，彆說蠍子了，大補之物啊！
不過也幸好沒有。
如果雷權把路上獵物全部帶著進獻給部落，那他能分配到的土地可能比大祭司和大酋長兩家加起來的都多。
這多少有點犯規啊！
大祭司也是胡子都快擼光了才想起來，甲乙方此時是可以互換一下的。
兩波人開始正式交易。
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