僖宗騰然驚外，忙道“確是不妥，那那你看該封他個什麼官做？”
嵇昀瞧著僖宗慌亂的麵神，心裡暗思“這個皇帝儼不如壽王聰明果敢，難怪會把天下治理成這個樣子”
李曄稍加思慮，道“先封他做同州將軍，附言朝廷對主動來投的將領，會一視同仁，囑其務必忠心向前，將來若再有功勞，朝廷絕不吝惜賜賞。”
“好！”僖宗拍手同意，命官員就按壽王意思擬旨，同時賜名“全忠”，以彰勉勵之意。
大唐又得一智勇之將，滿朝上下莫不歡欣，宴會愈發熱鬨喜慶起來。韋莊報了喜訊，被賜座留享宴席，嵇昀、薩迪婭與之同坐，歡談閒敘。
酒過三巡，僖宗已有些醉意。眼光不住地在李存勖附近徘徊，太監瞧得皇帝對其兄妹甚是恩愛，尋機附會道“也難怪這對兄妹惹人喜歡，哥哥容貌秀雅像個女兒家，妹妹性情爽利反不亞於男兒。”
僖宗是個貪玩的人，受到太監提醒，喚李存勖近前，打眼湊近觀摩，李存勖肌白如脂，齒皓目朗，僖宗神搖意動，忍不住伸手在李存勖臉上捏了一把，柔滑細嫩，好不受用。
“哈哈哈！妙！真奇妙！”僖宗喜不自勝，在龍椅上左搖右擺，歡樂時手舞足蹈，毫無人君之相。
李存勖一時怔在原地，他性情柔和，麵對的又是當朝天子，即便心裡委屈，臉上也是不敢有絲毫慍色，但妹妹李萱卻不一樣，看到皇帝言行如此低劣，哪裡壓製得了怒火。一腳踢翻了酒案，走到皇帝身前指著鼻子破口大罵“驢皇帝！你的蹄子是忘了釘掌，閒癢地難受嗎？！”
僖宗自小到大聽的都是柔聲細語，阿臾恭維，被人直眉瞪目地斥哆還是大姑娘上轎頭一遭，登時被小李萱唬得癱縮在龍椅一角。太監見狀連忙嗬阻，反被李萱回懟，把僖宗說成是一條發情的公驢，而太監則是甘作倀鬼的騸牛
“糟了！”嵇昀丟掉手中酒杯，一顆心提了起來。
李萱怒斥皇帝，大鬨朝堂。眾臣不敢再忍，亦或因有了朱溫這名漢將，或多或少不必對沙陀族再有太過遷免的審慎之心，於是紛紛起身指責，甚是幾欲動手。
李曄亦對李萱的無禮舉動憤懣不已，皇兄本來懦弱，讓其在臣下麵前出儘醜態，丟的實是李氏皇族的顏麵，於是既不阻攔，反而有意讓李萱受些懲處。
“怎麼辦？”薩迪婭看著嵇昀，擔憂此事不好收場。
“我早說，胡狄磨牙吮血，不習聖人言語，果然欺君犯上”
“陛下，沙陀人與突厥根本是同宗一脈，太宗時就曾屢犯邊關，到了近代也是降而又叛，反複無常，是信不過的。”
“說起太宗皇帝，他老人家教我們以史為鏡，我們可千萬不能忘了西晉五胡亂華、衣冠南渡的慘劇！”
眾人言語紛紛，大意不離替皇帝表露憤慨、責備怒叱李氏兄妹欺君的“罪行”。僖宗皇帝本來無從得知他們說的胡人與漢人在禮教作風上的差異，也從不曉得五胡亂華、衣冠南渡是為何物，他隻是覺得自己作為天下共主，剛剛被人痛罵了一頓，著實又羞又氣。但他一向無甚主見，亦習慣了依賴田令孜發號施令，於是即命人去晉公府請田令孜來。
聽說要讓田令孜來處置，薩迪婭一緊張急扯住嵇昀的衣袖，嵇昀小心拍了拍她的手背，他二人皆知田令孜深忌楊複光，沙陀人受楊複光所請，與之結成同盟，必不被田令孜所容，何況事關皇帝的麵子，一向心狠手辣的田令孜怕不會輕饒了李氏兄妹。嵇昀趁旁人不備，將割肉的餐刀藏入衣袖，眼神示意薩迪婭見機行事。
此時，門外步履匆匆，顯是田令孜來到。
“是誰大談漢狄有分的論調？”
殿外一聲低沉有力的反問，頓時肅清了眾人悠悠之口。殿堂中在軍政要務無所建樹的庸碌臣子們，在見風使舵、溜須拍馬這件事上，卻個個都是人精。聽到晉公田令孜的話語聲，連忙整肅衣冠，畢恭畢敬排列兩旁，恭迎問候。
聽到田令孜的話音，一心念著義父仇恨的嵇昀身體一震，薩迪婭知曉其心，從旁握住了嵇昀的手。嵇昀凝神注視著田令孜信步走進大殿，呼吸不自覺地急促起來。
僖宗見是田令孜，登時滿腹委屈溢於神容，袖袍不住地拍打龍椅上的扶手，一麵叫著阿父，一麵吐露著被人訓斥的牢騷。
見到皇帝，田令孜滿臉的冷峻如冰河春融，頓時和藹，“皇上受了屈，老臣知道，我一定處理好，教皇上開心。”僖宗像是個在外被人欺負，等回家來有父親撐腰的孩子一樣，神色得意而滿足。
田令孜走到宇文鼎身邊，垂著眼瞼問道“剛才屬你聲高，你說說，什麼是五胡亂華。”
宇文鼎弓著腰，拱著手，端敬答道“回晉公話，五胡者，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，而西晉末年亂華者，不僅僅是這五族，隻是以此數代指。”
“如今這五胡何在？”
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田令孜語調肅然，給了宇文鼎莫大壓力，遇其追問，難免結舌“五五胡均已消亡不再”
“是天滅其族，還是被你宇文大人斬草除根了？”
“晉公說笑，宇文鼎哪裡有那般本領，隻是時久歲長，五胡族人均已漢化，胡性狄容自然不存了。”
田令孜哼了一聲，抬高聲音道“老夫沒有記錯，宇文氏也是前朝鮮卑族的後裔吧。”
宇文鼎道“晉公說的沒錯，下官祖上曆仕北魏、西魏、北周、隋朝乃至大唐，雖是鮮卑族血，然修行孔孟聖人之道，恪守君臣父子之禮，食米粟，著漢袍，追華夏神祖而尊奉之，不敢有逾禮之行。”
田令孜神情冷漠，說道“太宗貞觀年，萬國來朝，靺鞨、突厥、高昌、黨項、吐蕃，隻要是誠心來大唐學習，或甘願留駕前驅用，朝廷都一視同仁，不因血族而受歧視。你們都是朝廷的重臣，整日都把漢狄有彆的話掛在嘴上，把太宗國策忘到腦後了。”
嵇昀和薩迪婭聞言驚詫，須知李克用如今與楊複光交厚，田令孜一番話駁斥眾臣，顯示有意幫護李家兄妹，著實叫他倆始料未及。
“不敢”
豪臣們均伏地認錯，隻有中書舍人司空圖拱手站立，朝中皆知他是個百年書生、執拗性子，雖然政紀上無甚建樹但貴在為人剛直、敢說實話，特彆是對禮教儒學的堅持，更是到了朝聞夕死、無以複加的地步。
“司空圖，你的膝蓋又犯了病？”
田令孜對其亦是喜惡參半，看樣子這個頑固家夥似有錚辯的念頭。
果不其然，司空圖朝田令孜深施一禮，半瞑著雙眼說道“下臣愚魯，不明‘漢狄有彆’有何謬錯，《禮記》有雲，‘中國夷狄，五方之民，皆有性也，不可推移。’東方曰夷，被發文身；南方曰蠻，雕題交趾；西方曰戎，被發衣皮，不食米粟；北方曰狄，穴居衣羽，不食米粟。自古至今，華夏與胡狄就是有種族之分的，這是造物主在開天辟地時就已經定下的成例。孔子曰‘夷狄之有君，不如諸夏之亡也’，夷狄無禮義，聖人以此為不恥，我們今天不過是照聖人之言直說，不知錯在了哪裡。”
“混賬！”
田令孜罵了一句，冷著眼神掃視，目光到處，官員無不被其懾服，然而司空圖兀自堅持己見。
韋莊見此情形，咯咯淺笑，打破一時沉靜。
田令孜回眸一瞥，見是個陌生麵孔，便示意身旁許謖，許謖開口問話，韋莊自報家門，得知韋莊是韋肅之兄，有學士之名，田令孜準其說話。
韋莊朝眾臣拱手道“眾位都是經過科舉入仕的飽學之士，對儒道經典具皆鹹通，這位司空大人的詩詞文章亦是玄理悟達。”司空圖也是詩詞大家，素來敬奉韋莊，與其拱手答禮，韋莊繼續道“孔子治學，以平天下為大期，春秋時夷漢交侵，紛擾不斷，‘尊王攘夷’由是合乎民族大義。漸至戰國，孟軻子遊學深入，遍查諸典，提出‘舜生於諸馮，遷於負夏，卒於鳴條，東夷之人也。文王生於岐周，卒於畢郢，西夷之人也。地之相去也，千有餘裡；世之相後也，千有餘歲。得誌行乎中國，若合符節，先聖後聖，其揆一也。’就是說，連舜帝、文王這樣的仁君聖主按當時的五方之說都分屬夷狄，後世子孫又何談華夏正朔呢？上古炎黃部落，地域僅限河南一隅，中原之外皆為夷狄。所以才有‘夷狄入中國則中國之，中國入夷狄則夷狄之’的說法，可見漢不漢？狄不狄？不在其血統貴賤而在其禮義文化是否上合祖尤、下順民心”
韋莊一番聖王無種論，其實是戰國孟子的民族思想，千百年來爭議不斷，但有一點可以篤定，不止是大唐盛世，中華幾千年的燦爛文明，是在各民族共同的辛勤創造下誕生的，絕非是某一族的榮辱興衰。
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