平安縣一戰後。
溫道緣清晰的認識到混元珠的本源，絕對不能用在與強者的死鬥上。
而應該用在最有趣、也是最有利的時機——真魔破繭之時！
那時，整個大夏秘境都會瘋狂攻擊溫道緣。
無言僧的死就是最好的例子，那是登雲境仙人都無法承受的壓力。
踏入登雲境，就會被封魔繭中的天地偉力磨滅絞殺。隻有在大夏以凡人之軀成就真魔，才能成為預言中的命定天魔。
可是…連仙人都無法承受的壓力，一個還未曾升仙的凡人如何能承受的住？
這『封魔繭』看似能孕育一名絕世魔王，實際卻是一個死局。
一個讓無數魔道趨之若鶩、紛紛被誘殺在封魔繭中的死局。
……但這更加堅定了溫道緣的決心。
“我溫道緣，要用自己的方式破解它！”
既然一個領域不夠……十個百個呢？
千個萬個呢？
大夏秘境的所有生命，如果全部融合成一名領域強者的肉身，再把他們的力量加在一起——
這樣的力量……能否衝的破封魔繭？
“…在趙光武與孟秋十五的交戰中，能夠暗中取走臟腑祠錨點的隻有一人。”
“嘉緒翠，你在平安縣之戰的收獲遠勝於我，第一局遊戲是你贏了。”
溫道緣抬頭望著月光，微笑著喃喃道
“但接下來，我一定會勝過你！”
溫道緣拆開一隻千紙鶴，將一封密信交給了嘉緒翠。
……
凡人五境，不同國度的稱呼各不相同。
塵煙雲霧影，這是雲羽國的稱呼。
尋我、修身、凝意、養魂、求道。
這是神州古修對凡人五境的稱呼。
除了“大夏秘境”這樣的特殊地區，以及那些沒有得到古代傳承的族群外——所有地區都有各具特色的境界稱呼。
人們對於凡人五境的命名，有一個共同點
無論是雲羽國認識到自身渺小的『塵』境，還是神州國的追尋“自我”、“本真”的『尋我』境……
各地修士的修行，都始於認識自我、追尋真我、感悟天地。
想要踏上仙途，就要找到自己的『道路』。
溫道緣的『道路』是什麼？
是求魔之道，是唯我之道。
比起結果如何，他更在意過程的精彩。
這個世界有光就會有影。
有人追求正義、守護秩序、享受自己的善良與道德。
那麼就同樣會有人追求邪惡、渴求混亂、享受殘忍與背德。
前者人們稱之為『正』，後者人們則稱之為『魔』。
“究竟如何把我的力量、我的魔道融入實戰……形成自身的領域呢？”
溫道緣一邊思索著嘉緒翠的情報，一邊與魂沙傀儡激烈交鋒。
他試過很多手段——利用史萊姆同化周圍的環境、用凝膠形成圓球結界包裹敵人、變成一個有無數手臂的怪物，碾壓敵人……
但這些手段都隻能稱之為『偽領域』。
最典型的例子，就是臟腑祠的祀主。
所有臟腑祠祀主共用一個領域。
他們勉強能達到領域強者的戰力，但是血肉山河空間並不屬於任何一人。
他們沒有自己的領域，沒有自己的道，空有膨脹的力量而已。
“真是難以置信！僅憑借霧境修為就能鏖戰影境強者而不敗……你若出生在雲羽國，恐怕兵藤刃就不是第一天才了。”
在不派出影境傀儡傀儡的前提下，嘉緒翠根本沒有機會打敗溫道緣。
似乎是陪練的有些無聊，她一揮手收回了傀儡。
“但這樣的力量是無法殺死趙光武的，更彆提破解他的領域了。”
“今天的情報呢？”在溫道緣報出了幾個坐標後，嘉緒翠迅速離去。
嘉緒翠的陪練、大夏外界情報等行為，當然不是無償的。
利用楚尋和特務科身份的便利，溫道緣同樣向嘉緒翠了特務科情報。
二人掌握了大量臟腑祠、問心宗弟子的行蹤。
一個人覺醒的領域，取決於他的心境與人生經曆。
越是了解趙光武，破解他的領域希望就越大。
經過討論後，溫道緣和嘉緒翠一致決定利用問心宗的手段，獲悉趙光武心中的隱秘。再對他的領域加以針對。
問心宗的燈盞分為三種
五心寶燈、四心蓮盞與三芯魂燭。
溫道緣的手中，隻有最低級三心魂燭。
這是問心宗內門弟子的標配。
至於四心蓮盞，就是問心宗長老才能擁有的了。是養魂境高手的本命法器。
五心寶燈，則隻有太上長老才能擁有。
持此燈者，無一不是求道境高手，能利用問心燈凝結出幻心領域。他們坐鎮各地，以分宗主的身份坐鎮大夏各地。
有一盞極其特殊的問心燈。它的內部有一道仙人傳承，被視為鎮派至寶。
此寶由曆代掌燈使持有。
傳說它能以凡器承載仙火，是上一任掌燈使飛升後，留給宗門的遺澤。