流民，五災會的起源。
每當遭逢天下大亂，就會有大量的流民被死神的鐮刀驅趕著踏上荒野。
他們骨瘦如柴，披著破敗的黑灰色布料，拄著拐杖背著孩子走向遠方。
有一天，一位難民停下了腳步。
他怒斥天地不公，神何以為神？
向神靈獻祭卻沒有得到豐饒，求仙佛保佑卻驅散不了疫病。
虔誠的祈禱不但無法帶來和平，衛道士反而會因為信仰之爭掀起兵戈。
仙佛，真的存在嗎？
也許，他們隻是人類的祖先的美好幻想，是由最浪漫的詩人撰寫的一段文字，是由最完美的畫家勾勒出的一幅願景。
一位領頭人站了出來，高聲呼喊道
“前人杜撰的神不願保佑我們，棄我們而不顧——讓我們創立屬於自己的信仰、親手拯救大家被神遺棄的靈魂吧！”
他張開瘦弱的雙臂，用嘶啞顫抖的聲音，對這天地詛咒道
“我為主祭，於今日創立五災會！”
“天地鬼神共同見證我等不再祈求他人的施舍，不再索取口腹的歡愉，不再期待未知的欣喜，不再恐懼死亡的降臨，絕不匍匐在秩序的陰影中顫抖！”
“我們，於此刻起——侍奉災難本身！”
四周的流民麻木的向前走著，沒有一個人為演講者駐足片刻。
他們早就失去了信仰。
流民們已經不再祈求神秘力量的賜福，在他們的心中，隻有一個念頭。
……活下去！
不擇手段的活下去！
歲大饑，人相食。
哪怕吃下同類的血肉，哪怕讓罪惡侵蝕道德——也要活下去！
在死亡麵前，掙紮求生的人成為了獸。
這份獸性，吸引了某種存在的關注。
祂們被稱為亙古五災。
人、獸、靈、天、元。
逃荒的人群停滯了。
他們的麵前出現了新鮮的食物，溫暖的床鋪，由流民怨念吸引的某種邪異神隻，與所有流民進行了一場交易。
五災會誕生了。
信徒們任務是散播災禍，讓五災遍布這個世界的每一個角落。在他們達成了最終的勝利後，『災』會賜予他們全新的秩序。
掠奪他人的骨血，成就自己的秩序。
隻要災禍源源不斷，五尊神像就能獲取力量，為五災會成員牟利、殺敵。即使神像被破壞，也能通過製造災禍再度重塑！
在五災肆虐過的土地上，許多人在受災之後都會產生“為什麼偏偏是我”的報複心理，渴望其他人與自己分攤痛苦。
這也讓五災會經久不衰。
究竟是人性的黑暗被邪神覬覦？還是一個瘋子的癡想，讓『災』誕生了靈智？
沒有人知道。
……直到靈氣枯竭，元災隕滅。
五災會最後的信徒們，被打入了封魔繭內。
早期的封魔繭就像是一片混沌的海洋，這裡的時間、空間並不不連貫——
就連生與死的區彆都不夠明晰，五災會的教眾在混沌中漂泊著。
直到，他們遇到了一個戴著星空麵具的人。
那人說，他夜觀星象，元災將會從天穹之上以禍星的姿態墜落，在命運的牽引下掀起兩次封魔大戰。
最終，祂會成為全新世界的基石。
飛星降臨，封魔繭開，大夏立國。
『五災會』更名為『五齋會』，廣收天下流浪者。他們對窮苦人家行善布施，平時吃齋焚香、主動苦行。
他們成為了大夏正道巨擘之一。
封魔繭內，除了無辜落入大夏的凡人和主動進入的正道修士，大部分都是被放逐、封印的魔修妖鬼。
隻要不濫殺、不明目張膽的大肆獻祭煉魂，在大夏就已經達到了正道的標準。
就這樣，五災會一直以五齋會自居。
他們在封魔繭中靜靜的蟄伏著，等待命定之人的到來。
……
半月前，外林。
溫道緣依靠狼麵老人的狼群，定位了外林大妖棲息地，配合黑金剛的力量將兩頭大妖一一捕獲擒殺，為四族大比做準備。
『金羽聖鷹』僅僅是在天空中翱翔，就能掀起足以把人吹飛的颶風。
它的羽毛上有一種金色的粉塵，就像心月狐的毒液一樣，有特殊的力量。
心月狐擁有令人墮落、失去危機感的安逸之毒。金羽聖鷹則能洗滌人們內心汙穢的欲望，讓人保持無欲無求的平靜。
少量的聖鷹羽粉，是苦行僧的良藥。
但過量的金色粉塵，會把人變成一塊垂死的肉。
當一個人失去了所有欲望，就連求知欲、求生欲也一並失去後…『人』也就不能繼續稱之為『人』了。
那不過是還在呼吸的肉塊罷了。
看著地上躺著的、眼神如嬰兒般純潔的魔修，溫道緣領會到了大妖的力量。