秦羽對此頗感興趣。
他決定去會一會這些“熱門人選”。
第二天，秦羽又喬裝打扮一番，來到城中最大的書院——國子監。
他裝作求學的學子，混進了書院。
國子監裡，果然聚集了一批準備參加秋試的學子。
隻見他們一個個衣著光鮮，談吐不凡，身邊圍著一群阿諛奉承的學子。
秦羽心中冷笑，這群公子哥兒，怕是隻會紙上談兵吧。
他走到一個正在高談闊論的公子哥兒麵前，拱手道
“這位兄台，在下有一事不明，想請教一二。”
那公子哥兒斜睨了他一眼，傲慢地問道
“你是何人？有何事要請教？”
“在下隻是一介寒門學子，對儒家經典略有研究，想向兄台請教一些問題。”
秦羽謙遜地說道。
“哦？你對儒家經典也有研究？那就說說看，你有什麼問題？”
秦羽微微一笑，開始向他提問。
他故意問一些刁鑽古怪的問題，想看看這公子哥兒的真本事。
那公子哥兒輕蔑一笑，搖著手中折扇，道
“寒門學子？也配與我談論儒家經典？說吧，你想問什麼？若是問得太淺顯，可彆怪我笑話你。”
秦羽也不惱，依舊保持著謙遜的笑容
“敢問兄台，如何理解‘民可使由之，不可使知之’這句話？”
這公子哥兒一聽，頓時來了精神，仿佛抓住了秦羽的把柄，高聲說道
“這有何難？此乃聖人之言，意思是說，百姓隻需要聽從統治者的命令行事即可，不必讓他們明白其中的道理。如此，方能安定天下！”
周圍的學子們紛紛點頭稱是，對公子哥兒的見解表示讚同。
有人甚至出言譏諷秦羽
“就這？這也算問題？看來你這寒門學子，也不過如此！”
秦羽卻絲毫不為所動，依舊帶著微笑，反問道
“兄台此言差矣。聖人此言，並非要愚民，而是要引導百姓。‘使由之’，指的是要引導百姓遵循正道，而非盲從；‘不可使知之’，指的是不必讓百姓了解所有政事細節，而非剝奪他們知情權。”
公子哥兒沒想到秦羽竟然敢反駁自己，臉色頓時有些難看，強辯道
“一派胡言！聖人之意，豈是你這等寒門學子能夠揣度的？”
秦羽依舊麵帶微笑，不慌不忙地說道“兄台此言太過武斷。聖人之言，博大精深，豈能斷章取義？《論語·泰伯》篇中，子曰‘民可使由之，不可使知之。’這句話的理解，曆來眾說紛紜。兄台所言，隻是其中一種解釋，卻並非聖人本意。”
公子哥兒臉色漲紅，強壓怒火道“那你說，聖人是什麼意思？”
秦羽從容答道“‘民可使由之’，並非要愚民，而是要‘導’民。百姓如同流水，需要疏導，而非堵塞。引導百姓遵循正道，使其安居樂業，這才是‘使由之’的真諦。至於‘不可使知之’，也並非要剝奪百姓的知情權，而是指不必讓他們了解所有政事細節。治國如同行醫，大夫用藥，病人隻需知道藥效，不必了解藥理。國家大事，亦是如此。”
“你這是強詞奪理！”公子哥兒怒道，“聖人明明說的是……”
秦羽打斷道
“兄台且慢。《孟子·儘心下》中，孟子也曾解釋過這句話。他說‘民可使由之，不可使知之’，此語乃‘小德之賊’所言。真正的聖人，應當‘教民’而非‘愚民’。”
公子哥兒啞口無言，周圍的學子也開始竊竊私語。