第一百九十章 六欲天魔_遺種1_思兔 
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第一百九十章 六欲天魔(2 / 2)

不同於彆的幾樣毫無動靜,這片不明霧氣顯然是活動著的。它時不時的探出一絲觸角在趙言的心神邊緣小心的觸摸一下,被觸及的那部分就轉化成了它的軀體。

趙言倒吸了口涼氣,雖然從來沒有過接觸,也是第一次見到實體,但他自然而然的就知道那是什麼東西了。

什麼時候在自己的心神深處,居然誕生了一頭“六欲天魔”出來!

雖然簡單到連靈智都沒有萌芽,隻是一些極端情緒堆積出來的一個濁物。但通讀過“六欲天魔經”的趙言,卻能清楚的感知那團霧氣其中的本質,絕對是屬於是六欲天魔的。

還未形成氣候,居然已經開始反噬起本體來了!

雖然有些覬覦其中的那些奇功秘技,但趙言自問可是從來也沒有修習過這本魔經啊!還有,既然能在他的精神深入紮下根來,那最初的那點種子又是怎麼來的!

“六欲天魔經”上種種匪夷所思的修煉法門再一次浮上了趙言的心頭,他開始反溯自己以往所有的強烈情緒來。

起源很快就找到了。趙言同時也明白,以前自己那些大起大落的情緒是來源於哪裡了。

他想不到最初隻是一枚追求精進的念頭,居然會成為欲念的種子。在他夙願得償的今天,它也已經成長到了一個令趙言不得不重視的程度。

再加上原身與本體之間截然不同的思維、本性。雖是出自一體,但每一次切換間,總會自覺或不自覺的誕生出一些莫名其妙的情緒來。

雖然隻是微不可查的絲絲縷縷,但天長日久之下,這種種情緒堆積而成的濁欲,卻與修煉時必須的空靈剔透形成了衝突。

有了對抗,自然而然的,就有了它生存的土壤。

一頭“六欲天魔”就這麼無中生有的誕生了!

趙言知道他現在需要做出選擇了。

修行講究的是一個空靈,而欲望則隻會帶來混濁。若是不想在功行精進的緊要關頭出紕漏,為將來的修行埋下隱患,趙言隻能選擇一頭。

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要麼堅決的將自身的情欲連同附帶的這點意念給舍棄掉。要麼就全心全意的走魔主之道。

七情六欲沒有好壞之分,它隻是每一個靈性生物的本能。若是選擇割舍去自身的種種欲念,就有成為一根無情無欲木頭的可能。而一個沒有情欲的人又如何去體悟這世間百態,天地自然。

對一名修行者來說,紅塵煉心可不是簡簡單單的四個字。

相比之下後者反倒更簡單一些。隻要將那些情緒嫁接在一些適合它們的精神體內,在分擔自己負重的同時,也會變相的給那些載體們帶來一絲神異的力量。

載體們以精神供奉,而自己則給予力量的響應,這是最簡單的神主之道,也勉強算是一條超脫之路。

而若是想讓載體們隨自身的意誌而動,甚至更進一步想要駕馭他們的情緒,那就不是神道,而是所謂的魔主之道了。

若是走這條路,那麼隻要這世間還有生靈,隻要生靈們還有思考這種本能,憑借播灑下去的情欲魔種,趙言或許還能達成某種程度上的永生不滅。

怎麼選!

結束了這次意外的觀想,趙言回過了神來。

他兩眼空茫的凝注著兩米開外那塊鐵黑色的洞壁,腦海中急速旋轉著。

趙言想要試試,能不能在過往的那些記憶中,翻找出一些有用的東西,來平衡自己的情緒。使自身免於種種欲念困擾的同時,也能在一定程度上抑製那頭六欲天魔的成長。

趙言不想割舍去自身的種種欲念,也從沒想著要修一尊“六欲天魔主”出來,成為一個操縱人心的神主或是魔王!

到底該如何平衡、取舍,現在成了擺在了他麵前的一大難題。

片刻之後,趙言長長的歎了口氣。除了六欲天魔經中的路數,他沒有找到其它有效的處理辦法。現在唯一的辦法就是先將它擱在一邊。隻要不給予強烈的情緒刺激,趙言相信短時間內,隻憑這麼點濁欲應該是沒法誕生出靈性來的。

隻是這樣一來,“元胎化神”暫時就沒法再深入下去了。不但如此,原身與本體之間的切換也不可過於頻繁。

索性隨著元神的初步蘊成,“煉氣化神”階段的門檻也終於穩固。剩下的,就是求諸於內,在方寸之地細細的打磨,也就是水磨的工夫了。

雖然看不到新的楔入口在那裡,但境界想必不會因為短時間的蹉跎而下跌。

向內探索的路暫時走不下去了,趁著還有時間,趙言索性將注意力放到了另一門傳承秘法“天罡地煞一百零八祭煉法”的上麵。

就像傳統武術分打法和練法一樣,修行者們也同樣如此。不論旁門左道還是玄門正宗,沒有護法手段的修行者就像是鬨市持金的小兒。

被人拐了金去還是小事,若是被妖邪之輩看上,一不小心,可能幾十年的苦修就都化為了烏有。

畢竟弱肉強食的叢林法則在任何時代都是顛撲不破的真理。

而在眾多的護法手段中,法器是繞不開去的一個門類。就像兩個實力相當的人拚命,一個手中忽然多出來一把刀子,另一個除了有多遠逃多遠,就隻剩下戰死當場的覺悟了。

而法器,就是那把刀子的升級版本。是修行者們憑借雙手所能製造出來的最高級的工具。

按趙言手上的這門秘術,法器的威能大小主要取決於兩個方麵,本身的材質和封禁在其中禁製的威力。

材質不去說它,這是先天造就,但所封入的禁製卻是有著講究的。

法器的祭煉各家各派都有不同的手法。彆家的趙言不清楚,他手上的這門則是玄門正宗的煉器路數。一是看封印的重數,第二則是祭煉的手法。

趙言手上的這門“天罡地煞一百零八祭煉法”其實分彆屬於“天罡”和“地煞”兩種級數的祭煉手法,對應的是天罡三十六和地煞七十二兩種法訣。

視所需祭煉器物材質的不同,和修行者本身功行的深厚,由淺入深,一層層的將禁製堆疊上去。

一重最簡單的地煞禁製,便需要有七十二手法訣的疊加。

這不僅要求施法者對速度和手法的熟練度,有極高的把控,而且中間法力的貫注也必須一氣嗬成,不能有絲毫停頓。

而這還隻是第一重的禁製。從第二重開始,所疊加的法訣便需成倍的增加。也就是說,第二重的禁製便是一百四十四手,而第三重則達到了驚人的二百八十八手……

以此類推,一把法器若是想要達到地煞級數圓滿,施術者在瞬息之間所要疊加的法訣,便是恐怖的五千一百八十四手。這還隻是手速,沒有考慮法力能否支撐的問題。

而天罡級數的祭煉更是恐怖,它需在每一級地煞級數圓滿的基礎上再乘以一個平方。

對此趙言反而不是那麼擔心。

對現在的他而言,這不是能不能夠達成的問題,而是應該歸列到想象力的方麵。

除了已經遠遠超出他能力的範疇,還有一個就是材質難尋。早已不是上古時期,如今這世上,能完整承載地煞級數禁製的事物怕都已經是鳳毛麟角了,更不用說天罡級彆。

所以這門繁雜的禁製,號稱是三界之內第一。

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