第1章 太白經天(一)_逐鹿記之奇門遁甲_思兔 
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第1章 太白經天(一)(1 / 2)

躡衣飛步上山巔,回首人間一惘然。

千裡渺茫雲似水,諸峰羅列樹連天。

風鳴石澗飛寒雨,火伏丹爐嫋篆煙。

何日歸休無一事,閒身不惜訪群仙。

這首詩的名字是《三月朔登絕頂》,作者是江西安福人、明代閣臣、太子少保、禮部尚書兼翰林院學士彭華(1432—1496)。

這是一首隱晦詩,比如題目中“絕頂”是指哪座山的絕頂?有人認為作者登上了武功山,並把這首詩稱作《登武功山》。

武功山位於江西省中西部,居羅霄山脈北支。羅霄山脈是位於湖南省東部和江西省西部交界處的一條東北西南走向的山脈,也是湘江和贛江的分水嶺,它北方是幕連九山脈,南方是南嶺地帶。

羅霄山係下麵的幾個山脈成東北西南走向,各有自己的高峰武功山主峰白鶴峰(海拔1918米),俗稱金頂;萬洋山(羅霄山中段)最高峰南風麵的笠麻頂(海拔21101novel.com米),這也是羅霄山最高峰,井岡山屬於萬洋山北支;八麵山的高峰石牛仙(海拔101novel.com42米);諸廣山高峰齊雲峰(海拔101novel.com61米)。

武功山地跨江西省萍鄉市蘆溪縣、吉安市安福縣、宜春市袁州區以及湖南省株州市的攸縣,主脈綿延1101novel.com餘千米,總麵積約970平方千米。

武功山為湘江支流洣水、淥水與贛江支流禾水、瀘水的分水嶺,也是贛江支流袁水和瀘水的分水嶺。

自漢晉起,武功山被道佛兩家擇為修身養性之洞天福地,明朝時香火達到鼎盛時期,山南山北建起了庵、堂、寺、觀達100多處。自唐宋以來,諸多仰慕其名而登山遊賞吟詩作賦的名人學士絡繹不絕。

既然《登武功山》是一首隱晦詩,作者要用它隱喻什麼呢?對此,詩作的時間就是一條關鍵線索。

作者挑明時間為三月朔,也就是春末夏初的時候,這時北鬥所指的方位是東南方向。

恰好,這個方向在華夏地理概念上就是作者的家鄉位置,代表冀、梁、青、楊、徐、雍、豫、兗、荊九州之一的揚州,或者坎、坤、震、巽、中、乾、兌、艮、離九宮之一的巽宮,或者蓬、芮、衝、輔、禽、心、柱、任、英九星之一的天輔星,或者休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門伏吟情形其一的杜門。

照此看來,要從九州、九宮、九星或八門的大格局來解讀此詩。這樣一來,就要涉及九宮八卦,或者奇門遁甲。

在奇門遁甲中,九宮配以乙、丙、丁三奇和戊、己、庚、辛、壬、癸六儀組成地盤,九星布天盤,八門演人盤,還有值符、螣蛇、太陰、六合、白虎(陰遁勾陳)、玄武(陰遁朱雀)、九地、九天等八神形成的神盤。

巧合的是,本詩有八句,正好符合奇門遁甲中值符、騰蛇、太陰、六合、白虎、玄武、九地、九天等八神的意境。

具體解讀如下躡衣飛步上山巔,對應九天。回首人間一惘然,意指九地。千裡渺茫雲似水,是說太陰。諸峰羅列樹連天,就是六合。

風鳴石澗飛寒雨,代表白虎。火伏丹爐嫋篆煙,符合騰蛇。何日歸休無一事,休門玄武。閒身不惜訪群仙,正好值符。

也就是說,作者要通過這首詩告訴大家發生在家鄉的一個奇門遁甲故事。

時間上溯到公元前101novel.com9年(壬辰年、生肖龍),大約是臘月(農曆十二月)冬至中元(中間五天)最後一天的辰時,正好對上了一日之計在於晨的古語。

冬至,又稱日短至、冬節、亞歲、拜冬等,兼具自然與人文兩大內涵,既是二十四節氣中一個重要的節氣,也是民間的傳統節日,此時萬物休息冬眠,適宜聚會嫁娶、參謁貴人。

冬至時節,鬥指子(正北方),分為三候“一候蚯蚓結;二候麋角解;三候水泉動。”

子彆稱困敦,言陽氣皆混沌、萬物牙蘖也。

此時,武功山一帶的天氣陰沉灰暗、偶爾露出一絲晴天白雲,就像這陰沉的天空乍然透出一縷陽光一樣,武功山東南方名叫黃竹坑的一條峽穀中突然傳來兩個女子的合唱聲

東門之枌,宛丘之栩。

子仲之子,婆娑其下。

穀旦於差,南方之原。

不績其麻,市也婆娑。

穀旦於逝,越以鬷邁。

視爾如荍,貽我握椒。

這是詩經國風陳風中《東門之枌》,一個男子隨後唱起詩經國風陳風中《東門之池》,道

東門之池,可以漚麻。

彼美淑姬,可與晤歌。

東門之池,可以漚紵。

彼美淑姬,可與晤語。

東門之池,可以漚菅。

彼美淑姬,可與晤言。

伴隨著歌聲漸漸逝去,一男二女三位年輕人高高興興地走出黃竹坑峽穀山林,有說有笑地朝東麵的鹿角壟走去。

男孩名叫羅平,生於公元前223年(戊寅年、生肖虎),故鄉就在武功山所在的羅霄山脈之中。

目前,羅平的父母居住在武功山上的“武功神韻”。



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