當北門琇從“熒惑星”喜鵲傳回的消息得知黑齒如墨與羅平在武功山成親後，就為黑齒如墨卜算了一卦，結果跟上麵說的情況一致，得到水火既濟，卦辭曰“既濟亨小，利貞；初吉終亂。”
既濟卦象征完成，意思是說“此時功德完滿，連柔小者都亨通順利，有利於堅守正道；開始時是吉祥的，但如有不慎，終久必導致混亂。”
北門琇算畢，既為黑齒如墨“初吉”而高興，又擔心“終亂”，於是改扮成青衣道士，又將武器“鹿角鉤”偽裝成雨傘，並騎馬緊急趕往武功山，這就是“牛馬喧，僧道拿傘蓋至”的由來。
在這裡自然產生一個問題“象北門琇這樣的貴婦人出門怎麼沒有得力侍女服侍哪？”
實際上，北門琇原本有一個“鉤侍”婉兒，後者在北郭水狂追北門琇事件中為北門琇獻身而犧牲了自己，也就消失在黑齒門的視野中啦！
北門琇睹物思人，從此再也不設“鉤侍”啦！
不過，北門琇離開冀州黑齒門南下的行蹤還是被黑齒門創派伊始就成為敵對門派的“胡燕”、“北殷”發現啦！
原來，黑齒門開派祖師為薑太公的“鉤”將軍，名叫黑齒玄，熟悉奇門遁甲並奉命督查北疆反周勢力，還被太公賜予培植元始真氣的“坎蓬休玄功”。
也就是說，黑齒門因方便打擊“胡燕”、“北殷”門而創立。
顧名思義，胡燕門是被周人趕到燕山北的燕地胡人組建的鉤技門派，後來衍生出了匈奴南部的呼衍部落。
據傳，胡燕門創始人胡鹿從燕地往北野遷徙時，見到鹿蜀與螣蛇激戰，繼而創造了“鹿蜀螣蛇功”。
《山海經·南山經》記載“又東三百七十裡，曰杻陽之山，其陽多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。”
北殷門是由狄人與北逃的殷人創立的以鉤見長的門派，以“殷狄合牧”為內外兼修的立派功法。
由於黑齒門是周朝對付“胡燕”、“北殷”時的力量延續下來的門派，自然是“胡燕”、“北殷”眼中的敵人啦！
如此一來，胡燕門掌門、“燕翅釣”呼衍燕和北殷門掌門、“銷魂鉤”北殷笛親自出馬，帶領本門高手追殺北門琇。
當然，黑齒門也做了萬全的準備，除了留足防守黑齒門的力量外，再由大小姐“白銀耙”黑齒雪娻協調“黑水八精”之二的水黿、水蛫分彆阻擊呼衍燕、北殷笛兩股勢力。
《爾雅翼》黿，??（鱉）之大者，闊或至一二丈，天地之初，介潭生先龍，先龍生元黿，元黿生靈龜，靈龜生庶龜。凡介者生於庶龜，然則黿介蟲之元也，以龞為雌，黿鳴則??（鱉）應。
《周語》武王伐紂，星在天黿。
《注》星，辰星也。天黿，次名，一曰玄枵。
蛫乃古書上說的一種蟹，也是傳說中的一種異獸，《山海經·中山經》又東南二百裡，曰即公之山。其上多黃金，其下多?琈之玉，其木多柳、杻、檀、桑。有獸焉，其狀如龜，而白身赤首，名曰蛫，是可以禦火。
《司馬相如·上林賦》於是乎玄猨素雌，蜼玃飛鸓，蛭蜩蠼猱，獑胡豰蛫，棲息乎其間。
總而言之，多虧黑齒門準備充分，使得“胡燕”、“北殷”沒有影響北門琇的南下行動。
還有一點需要說明一下，黑齒雪娻經常夢到兩條青龍各據一方、駕雲播雨的情形，故而她與黑齒如墨分北、南行事，代表兩條青龍各據一方、駕雲播雨的意境。
單說北門琇在“熒惑星”喜鵲的接應下於昨日庚申時穿越吐火門的封鎖線時，被離麗九雀老八“鸇鐧”麗鸇發現了蹤跡。
鸇是古書中說的一種猛禽，似鷂鷹，鷂類猛禽，亦稱“晨風”，青黃色，食鳩、鴿、燕、雀。
《孟子·離婁上》曰“為淵驅魚者，獺也。為叢驅爵者，鸇也為湯武驅民者，桀與紂也。”
在此情況下，“熒惑星”喜鵲挺身而出、引開了麗鸇，上演了一出“鵲繞屋飛鳴”、“鷹捕鳥落地”的好戲。
這樣一來，北門琇趁隙穿越了吐火門的封鎖線。至於“熒惑星”喜鵲的情況，北門琇相信她有能力與麗鸇周旋。
昨夜寅時，北門琇小心翼翼地終於滲透到了“兌離寨”。
隨即，北門琇按照“熒惑星”喜鵲早先探聽到的吐火門院落布局情報潛入進去，來到“明堂”窺探情況。