在這樣的情況下，一個道姑打扮、手執“鴻雁劍”的中年女子不懼“貪狼承雲功”，形如遊龍戲鳳般朝“陽明無鬼”姬陽、姬明和姬嬉殺去。
她的發絲梳攏在腦後，簡單地捆紮起來，這時隨急趨的身體飄散開來，另有一股威勢。
她是鴨蛋臉型，淡眉長睫毛，大眼睛，鼻梁挺拔秀氣，上下嘴唇厚薄均勻，嘴巴中等。
璿精宮“五子登科”之一的蔡儼見狀，當即叫破道“鳳凰於飛出自大周道統，金鳳門已經出家的鳳夫人魏鴻難道要逆天行事嗎！？”
在這裡，蔡儼不僅點出了道姑打扮女子的來曆，還看出她所用的武功為“鳳凰於飛”。
所謂大周道統，或許鳳凰於飛出自詩經《大雅·卷阿》的緣故，這是一首頌美詩，借君子之遊而獻詩以頌，透露出一派雍容祥和的盛世氣象。
《大雅·卷阿》真實地反映了周代的獻詩現象，是周代獻詩製度的標本，其中有下列片段
鳳皇於飛，翽翽其羽，亦集爰止。
鳳皇於飛，翽翽其羽，亦傅於天。
鳳皇鳴矣，於彼高岡。
梧桐生矣，於彼朝陽。
菶菶萋萋，雝雝喈喈。
大意如下
高高青天鳳凰飛，百鳥展翅緊相隨，鳳停樹上百鳥陪。
青天高高鳳凰飛，百鳥紛紛緊相隨，直上晴空迎朝暉。
鳳凰鳴叫示吉祥，停在那邊高山岡。
高岡上麵生梧桐，麵向東方迎朝陽。
枝葉茂盛鬱蒼蒼，鳳凰和鳴聲悠揚。
魏鴻的“鳳凰於飛”武功的確出自《大雅·卷阿》，由鳳凰於飛、翽翽其羽、亦集爰止、亦傅於天、雝雝喈喈五招組成。
“鴻雁劍”魏鴻聽罷，保持進攻架勢的同時，順口回應道“他們殺了我侄子，貧道逆天行事又如何！？”
“傳璿精宮宮主命令，格殺勿論。”蔡儼答道。
言畢，蔡儼展現了“璿精魂神”功，或者說體現了“斡天星於指掌之中，歛地煞於魁罡之下”“明吉暗凶”之巨門星魂神，從魏鴻後麵夾擊而去。
為了看清“鴻雁劍”魏鴻的出現對目前戰局的影響程度，接下來檢驗一下天心星在坎宮當值的情況。
《玄機賦》曰“天任、天心，出軍少利。”
天心所到之宮，有吉神吉門，秋大熟，人民安，貴人受恩；到克製之鄉，歲不熟，水潦為災，瘟疫流亡。
照此看來，坎宮因有休門、九天臨宮，會得益於天心星臨宮以至於“秋大熟，人民安，貴人受恩”，魏鴻還真有逆天行事之嫌。
不過，由於“地刑玄武”病格的緣故，預示著坎宮戰事反複難成或官訟、好事成非。
何況，還有“小人或女人詞訟、爭執不止”以及“事務暗昧不寧”啊！