第82章 生活雜感:思想的碰撞與自我成長_如果我回到1997年重新開始_思兔 
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第82章 生活雜感:思想的碰撞與自我成長(1 / 1)

在生活的長河中,我們每一天都在經曆著形形色色的事情,這些經曆如同繁星點點,交織成我們內心深處的思想畫卷。101novel.com24年11月17日,這個看似平凡的星期日,卻成為了我思想旅程中一個獨特的坐標。在這一天裡,我沉浸於小說創作的世界,思緒如泉湧,手中的筆在紙上不停地舞動,記錄下了那些來自靈魂深處的聲音。

小說創作於我而言,並非是簡單的文字堆砌,它更像是一種與自己對話的方式。在這個過程中,我沒有刻意地去創造一些虛幻的情節,而是將自己所學、所見、所聞的內容進行深度剖析。那些平日裡在腦海中一閃而過的念頭,無論是積極向上的感悟,還是一些負麵的想法和衝動,都被我毫無保留地寫進了小說裡。當這些內心的想法以文字的形式呈現在紙麵上時,我仿佛獲得了一種全新的視角。我開始思考如何去對待它們,是將其轉化為成長的動力,還是摒棄那些可能會帶來負麵影響的部分,又或者是經過整理後讓它們發揮出更積極的作用,亦或是乾脆將它們置之不理。這就如同我們在人生道路上前行,過往的經曆如同我們留下的腳印,我們無需總是回頭去審視那些腳印的形狀,重要的是要清楚當下的路該如何走,未來的方向在哪裡。過去的一切,都是為了更好地服務於現在和將來。

回憶起曾仕強先生的一個視頻,他提到要感謝芸芸眾生。起初,我對這句話的理解有些類似於“一將功成萬骨枯”的意味。在當今社會,我們可以看到那些在網絡上售賣課程的“大人物”,他們的課程價格或許對單個人來說並不昂貴,幾十元或者幾百元,大多數人都能夠負擔得起。然而,當購買的人數成千上萬甚至上億時,他們便因此獲得了成功,過上了富足的生活。從某種程度上來說,正是因為有了眾多尚未開悟和覺醒的普通人,才給予了這些人成為聖賢、傳播知識的機會。倘若每個人都已經成為了聖賢,那“聖賢”這個概念也就不複存在了。這就好比在一個公司裡,如果沒有眾多基層員工辛勤地工作,那麼老板這個角色也就失去了存在的意義。當然,關於這種現象是否存在剝削的問題,每個人都有不同的看法,正所謂仁者見仁,智者見智。但不可否認的是,曾仕強先生所說的普通人與聖人之間相互成全的關係是值得我們深思的。普通大眾因為尚未覺醒,需要聖人的引領;而聖人也正是因為有了普通人的存在,才能夠通過教化實現自身的價值,所以我們應該像曾仕強先生所講的那樣,對芸芸眾生心懷感激。

在思考人生的過程中,周文強先生的一番言論也引起了我的關注。他表示要用101novel.com年的時間賺取1000億,然後用餘生將這些財富通過捐款等慈善方式回饋社會,哪裡有災難,哪裡就有他的援助。這讓我對富人捐款這一行為有了新的認識。在現實生活中,並非所有人都有從事慈善的意識和意願,人與人在這方麵的觀念存在很大的差異,有慷慨大方之人,自然也有吝嗇小氣之輩。富人通過各種方式賺取財富,然後將其中一部分用於捐款,這其實是讓錢發揮了更有價值的作用。如果這些財富分散在普通人手中,其中一部分人可能會因為吝嗇而不願使用,或者因為缺乏規劃而隨意揮霍,那麼這些錢的作用就會大打折扣。相反,富人將這些錢集中起來,有針對性地幫助貧困地區和受災地區,無疑能夠產生更大的社會效益。雖然我現在隻是一個普通人,但我也在以自己的方式參與公益事業。每天在支付寶裡進行公益捐獻,儘管這其中有一部分原因是為了完成螞蟻莊園的任務,但隻要沒有特殊情況,我都會堅持每天捐獻1元。此外,我在騰訊公益裡也有捐款,累計起來也有幾千元了。曾經我也想過,如果我把這些錢花在其他方麵,比如為了個人利益去討好某些人,或許會有不同的結果。但我更願意相信,把錢用在慈善事業上,它所蘊含的意義是無法用金錢衡量的。

談到社會風氣,教育領域中家長給老師送錢的現象引起了我的深思。我不知道我兒子現在的班主任以及之前的班主任是否在教師節、春節或者三八婦女節等節日收受學生家長的紅包,我沒有任何證據,也未曾聽聞相關的消息,但我真心希望他們都是師德高尚、風氣純正的好老師。這種給老師送錢的風氣,我和家人、朋友曾多次討論過。大家普遍認為,這種不良風氣的形成,家長要承擔很大一部分責任。望子成龍、望女成鳳是每一位家長的心願,這本無可厚非,但有些家長過度溺愛孩子,總是擔心自己的孩子在學校裡吃虧受罪,於是便試圖通過給老師送錢的方式來獲取特殊照顧。而老師作為接受者,往往也會因為收了家長的錢而對送錢的家長的孩子給予更多關注。然而,這種不平等的對待一旦出現,那些沒有送錢的家長就會感到焦慮,為了讓自己的孩子也能得到同樣的待遇,他們也會選擇跟風送錢,如此惡性循環,這種不良風氣便逐漸蔓延開來,甚至在某些地方已經成為了一種不成文的“規矩”。但我一直對這種風氣深惡痛絕,我寧願給老師買一些吃的、生活用品之類的東西來表達對老師的感謝,也不願意用送錢這種方式。因為送東西更多的是一種情感上的交流,就像在農村,一些熱心的家長會給老師送自家種的食物,這是一種生活上的關心和照顧,體現的是人與人之間真摯的情感;而送錢則完全改變了這種性質,錢是一種可以量化的東西,很容易讓這種關係變得功利化。在我小學的時候,教師節的時候同學們都會自發地給老師送禮物,從簡單的賀卡到稍微貴重一點的鋼筆、鮮花等,這些禮物混合在一起,老師並不知道具體是哪個學生送的什麼,大家隻是單純地想要表達對老師的感恩之情。所以我堅信,送東西和送錢有著本質的區彆,送東西可以讓師生之間像朋友一樣相處,而送錢則會讓這種關係淪為一種交易。如果什麼都不送,又會顯得人情淡薄,但送錢這種行為我是堅決反對的。

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在學習的道路上,楊老師的一些觀點也給了我很大的啟發。他說學習是學原理,這就好比我們走路,無論腳下是地板、土地、水泥地還是柏油路,隻要我們掌握了走路的原理,就能在任何路麵上行走。這種對學習本質的理解,讓我對知識的獲取有了新的認識。同時,楊老師還提到我與自己的關係就是我與萬事萬物的關係。當我嘗試用這句話來反思自己過去的經曆時,卻陷入了困惑。我一直認為自己對人友善,沒有什麼防備之心,對自己更是如此,可為什麼還是會遇到一些忘恩負義之人呢?這其中的緣由我還未能參透,看來還需要不斷地學習和探索,希望能在未來找到答案。

楊老師還提出了一個關於施暴者和受虐者的觀點,他說這個世界上是先有了受虐者,才有了施暴者。他以自己為例,說自己雖然脾氣不好,但從來不會對脾氣不好的人發脾氣,而是會對脾氣比他好的人發脾氣。聽到這個理論,我開始反思自己在人際關係中的遭遇。我意識到,或許正是因為我脾氣好,才會被一些人肆意對待,比如眼鏡妹等人。然而,我並不喜歡對彆人發脾氣,我一直追求的是和睦相處。所以我認為楊老師的這個理論並不完全正確,在我看來,脾氣好的人之間更容易友好相處。通過這件事,我也明白了自己不喜歡和脾氣不好的人交往,因為他們的壞脾氣會激發我的忍耐和抱怨,讓我感覺很不舒服。但這並不意味著我要改變自己的脾氣,而是要學會更好地保護自己,避免被那些負麵情緒所影響。

在保險這個話題上,周文強先生的言論讓我感到有些矛盾。他曾經推薦過窮人或者富人必買的保險,然而在另一些課程中,他又為了圖吉利,表示自己從不給自己買意外險、重疾險之類的保險,還說他相信自己不會生病、不會遭遇意外,他是從吸引力法則的角度來解釋的。但我認為,他作為一個公眾人物,這樣前後矛盾的說法是不太合適的。在現實生活中,保險對於每個人來說都有著重要的意義,無論是為自己還是為家人、公司保障,都是一種負責任的行為。所以我們在聽取名人言論或者他人建議時,要保持理性的思考,判斷這些信息是否適合自己。

阿哲兄弟前段時間勸我不要向朋友之外的人吐槽自己的痛苦經曆,我知道他是為我好,但我有自己的想法。如果我按照他的建議停止這種傾訴,我會覺得自己很委屈。有時候,向他人傾訴是一種釋放壓力的方式,雖然可能會有一些風險,但對我來說,這種方式能夠讓我在困境中找到一絲慰藉。

再次回到楊老師關於脾氣的觀點,他提到脾氣好的人身上自帶的氣場容易吸引脾氣不好的人的氣場,就像水往低處流一樣。我曾經試圖改變自己的形象,在小莊的女朋友和眼鏡妹麵前表現得強硬一些,但效果卻不儘如人意。這讓我明白,脾氣好的人很難裝出脾氣不好的樣子,這種刻意的偽裝反而會讓人覺得做作。那麼,我該如何改變這種容易被人欺負的狀況呢?我想,脾氣好的人要學會收斂自己的情緒,不要總是笑嘻嘻的,有時候保持一本正經的態度,少一點幽默,或許可以避免給彆人留下好欺負的印象。

在生活中,我還發現了一些人際關係中的微妙現象。比如富貴兒,他對我發過脾氣,但沒有對安慕希發過脾氣,然而實際上他在心裡與安慕希並不和睦,甚至存在憎恨之情。而安慕希在打撲克的時候衝我喊,這表明他的脾氣也不小。他們兩人表麵上看似和諧,但實際上卻麵和心不和。這讓我明白,很多時候我們看到的隻是表象,被人虐待或者在人際關係中遇到不愉快的事情,並不一定完全是壞事,它可能會讓我們更加深刻地認識人性和人際關係的複雜性。

楊老師還提到了孝順父母與財富之間的關係。他說,有的人孝順父母是不計較得失的,而有的人孝順父母隻是表麵上的付出。這兩種不同的態度會導致截然不同的結果,一種是原地踏步,一種是不斷進步。當我審視自己對父母的態度時,我發現自己還有很多需要改進的地方。有時候父母的一些行為會讓我感到不適應或者不高興,但我知道這是人之常情。關鍵在於,當我們有了這些心理變化後,應該如何正確地處理。就像上次我臨走時,交代兒子要在周一之前寫完字帖,媽媽在旁邊插話,這讓我很生氣,但我克製住了自己沒有對媽媽發火,這對我來說是一個進步。雖然有時候我會覺得自己的格局還不夠大,畢竟我在父母那裡吃現成飯,還不用乾活,隻需要陪孩子學習,如果在這種情況下還對父母發火,那確實是不孝順的表現。

在男女情感關係方麵,楊老師的觀點也讓我受益匪淺。他說女人在抱怨時,男人更多的是需要傾聽,而不是急於給出建議。這讓我想起了眼鏡妹,以前她向我抱怨時,我大部分時間都選擇了傾聽。但楊老師還提到,如果女人一直抱怨,會消耗男人的能量,這時候男人要學會適時地中斷這種抱怨。就像白猴子教我的那樣,找個借口躲出去,因為她作為女人更了解這種情況。而我以前並不懂得如何拒絕,也不知道該如何中斷這種負麵情緒的傳遞,就像小寶說的,我不懂得拒絕彆人。現在我意識到了這個問題,比如在和女同事相處時,我可以通過多說一些話然後找機會離開的方式,讓她們減少說話的機會。當她們發現和我聊天不痛快時,自然就不會沒完沒了地纏著我了。有時候就是這樣奇妙,當我們學會了如何處理一種情況時,類似的問題可能就不會再出現了。同時,我也想到了西涼英雄,最近我們聊天的時間越來越長,甚至有時候會覺得無話可說。這提醒我要注意保持適當的距離,增加一些其他的活動來維護我們的友誼,提高我們談話的質量。畢竟,即使是男人之間的交流,也不能無底線地傾聽下去,可以適當地插入其他話題來豐富談話內容。眼鏡妹的經曆對我來說是一個教訓,也是一個讓我發現自身問題的契機,如果能通過和她的相處讓我成長,那麼我所經曆的這些痛苦也就有了價值。而且,周老師說得對,除了工作需要,我們應該儘量避免與妻子之外的其他異性有過多的接觸。

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最近我還麵臨一個關於飲食的問題,那就是吃葷還是吃素。今年體檢時,我發現自己的膽固醇又升高了,這和我愛吃肉有很大的關係。我最初想到的辦法是周一到周五在食堂正常吃肉,周六和周日在家的時候不吃肉,希望通過這種方式把肚子裡多餘的油脂排乾淨。但仔細一想,從數字的角度來看,這種方法並不合理,用五天吃進去的肉,想用僅僅兩天就排乾淨幾乎是不可能的,除非那兩天不吃任何東西,但這顯然不現實。於是我決定采用葷素間隔搭配的方式,比如一天葷一天素,或者五天葷五天素,又或者一周葷一周素。經過考慮,我覺得一周葷一周素比較合理。不過我也有些擔心,身體能否適應這種飲食方式呢?回想起前年體檢時的情況,當時我有一個多月沒有吃肉,體檢結果顯示高血脂、脂肪肝都消失了。所以我想,一周不吃肉應該是沒有問題的,既然這樣,那本周我就開始不吃肉了。

在生活的點滴中,還有一些有趣的小插曲。之前在2樓工作的時候,我看到曾仕強先生的一個視頻,他說人眉宇間的寬度最合適的距離是相當於兩個手指的寬度,這樣是最吉利的。我對此深信不疑,便用手量了一下自己眉宇間的寬度,結果發現很窄。媽媽早年也曾說過,眉宇窄的人心眼小。我也確實感覺到自己有時候會有些心眼小,容易想不開。為了讓自己能夠更加豁達,不把不愉快的事情放在心上,我嘗試了一些方法。我最初用修眉刀來剃掉眉宇間多餘的眉毛,但效果不太好,一是我不太習慣使用修眉刀,二是感覺總是刮不乾淨。後來,我偶然發現小米有一款剃須刀,它隻有一個頭,長度和火腿腸差不多,粗細也類似,沒想到這款剃須刀用來剃眉宇間的眉毛非常好用,比專業的刮眉刀還方便。這也讓我明白了一個道理,有時候我們可以突破物品原本的使用範疇,做到物儘其用。

生活就是這樣,充滿了各種各樣的思考和感悟。每一個看似平凡的瞬間,都可能蘊含著深刻的人生哲理,我們需要做的就是用心去感受、去思考,在這紛繁複雜的世界中不斷地成長和進步。

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