彆說是假神仙，就是真的能怎麼樣？哼哼，伐山破廟了解一下！
薛虹是屬於偏執的唯物主義，不相信有神，但相信有超自然力量。
隻不過隻要這種力量能被觀測，就能乾預，能乾預就能理解，能理解就能掌控。
他能長生，老子死了以後照樣是永生，比你長生還吊一個級彆呢！
人身上的每一顆基本粒子，那個沒有幾十億年的壽命？
四舍五入一下……老子和神仙也t沒差啥，那我怕什麼神仙鬼怪！
神仙能頂幾個師？
不過對於秦可卿，薛虹還是挺好奇的。畢竟名氣大呀，更是號稱兼具釵黛之美。
可秦可卿的名聲是有點兩極分化的。
一方麵認為秦可卿是身不由己的可憐人，在寧國府被賈珍逼迫，最後羞憤而死。
還有一部分認為，秦可卿也不是什麼好鳥，和賈珍的那點破事是她自願的，因為人家判詞寫的很明白了。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
這幾句話怎麼解讀，都不像是什麼好話。
當然，自願與否和薛虹也沒什麼關係，能滿足好奇心最好，沒弄明白也沒關係，反正他隻不過是帶著黛玉替老師走個過場，麵子上過的去就行了。
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就算真是被迫的，和薛虹也沒啥關係，薛虹也沒那個心思去伸張正義。
你自己家願意攀高枝，誰也攔不住。寧府都名聲臭不可聞了，還巴巴的去結親，可見早就有心理準備了。
秦可卿一家對薛虹沒有任何利益關係，能多關注一點也不過是因為名氣太大了。
薛虹賤得慌？吃力不討好，去當耶穌救主，人家還不一定領情！
彆反過來像魷魚人一樣，把他這位救主坑死，那可就搞笑了。
最多……以後秦可卿死的時候他多隨點禮錢也就是了。
總而言之，薛虹對秦可卿的印象一直不怎麼好。
到了榮國府門口後，薛虹下馬親自攙扶著黛玉從車上下來，臨去寧國府前又叮囑了幾句。
李嬤嬤則是示意薛虹放心，一切有她在，姑娘準保一切平安。
這點薛虹不懷疑，畢竟賈府都被錦衣衛滲透成篩子了。
甚至裡麵不少錦衣衛還和薛虹有點“貿易往來”，當然，這些都是在隆慶帝默許情況下。
薛虹又沒賄賂錦衣衛乾彆的事，隻不過是調教調教石頭而已。
隆慶帝:年輕人嘛，就是愛玩，我們要包容?????。
朱煇:爹你打我的時候可不是那麼說的啊！！o·?????????????o·?
（作者不信神是高中以後的事，我家成分相當複雜。
我爺，十裡八鄉有名的先生。我奶信奉佛教。後來家裡有一段時間因為一些特殊原因，還全家信了基督教。
佛、道、儒、基督教作者是真的全接觸過，聖經我曾經當故事看，翻了新約舊約。
看完以後就給我一個感覺，前言不搭後語，通篇吹牛逼！當然，裡麵也是有導人向善和一些智慧在的。
至於東北薩滿文化我那更是耳濡目染。作者姑奶，有名的二神。
你問我有沒有超自然力量，我不好說。
但你說有沒有神，我可以拍胸脯的說，沒有，至少我沒見到，所以我不信。
一個兩個看似虔誠，拜的哪是神呐，都是自己心裡立的偶像！
作者不否認任何宗教，我尊重信仰。
隻是作者不信這些東西，也不想把希望去寄托在虛無縹緲的存在身上。）
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