晚飯的飯桌上，黛玉放下手裡的碗筷，抬頭看著坐在自己對麵，雙眼低垂，麵無表情的胡亂吃著飯菜的薛虹。
沒錯，就是胡亂。
筷子隨意到盤子裡夾些什麼，夾到什麼便放進嘴裡便開始機械式的咀嚼，儼然是在思考著什麼。
甚至有的時候筷子什麼也沒夾到，依舊在重複同樣的動作。
薛虹在思考接下來自己要怎麼做。
薛虹相信隆慶帝是一代明君，也不懷疑他有著破釜沉舟的勇氣。
可在親眼看到了官員對於藏匿土地人口這種事情的默認包庇態度後，說心裡不憤怒、不恐懼是不可能的。
隆慶帝如果不想把家裡的弄的一片狼藉，就不能一味的選擇硬著頭皮去和整個官僚體係對著乾。
治理國家就是治理官員，而調節官員們的關係就是政治，政治是不分青紅皂白的，有的隻是立場。
想到政治薛虹又回憶起了一個前蘇聯的荒誕小笑話。
一個孩子問他的父親什麼是政治。
父親說:我是賺錢的，所以我就是資產階級。而你的零花錢由我保管你是人民。你的弟弟什麼也不懂，這就是未來。
你的母親是管錢的是政府。保姆是乾活的代表工人階級。
咱們所有不同階級生活在一起，會有各種矛盾，這就是政治。
男孩稀裡糊塗，直到半夜裡他的弟弟哭鬨，男孩沒有辦法想去房間找爸爸媽媽幫忙。
結果媽媽的房間門緊鎖，他隻能去找保姆。可到了保姆的門前卻發現爸爸壓在保姆的身上“欺負”保姆。
第二天孩子直接領悟了政治的真諦，和他的父親說:
政治就是在資產階級欺負工人階級的時候，政府睡大覺，人民無能為力，而未來一塌糊塗。
薛虹想到這裡不由自主的笑出了聲，隨即放下了手裡的筷子，和黛玉說了一聲後便直奔書房而去。
……
“此前我是打算靠著牟取天下的利益，讓華夏的目光放到四海上從而將矛盾完全轉移到海外，完成資本的原始掠奪。
從而讓官僚集團因為海外巨大的財富忽視這塊基本盤。
可是無論如何，這件事單純的指望著以利驅之，未免還是不夠保險，應該再思索一條能夠相輔相成的辦法才是。”
薛虹取出紙筆，畫了四條線。
又分彆在線旁邊寫上:上古、商周、秦～清，以及最後一個未來。
上古時期，秩序初立，小國寡民，土地資源豐富，人口稀缺，所以對於土地的矛盾並不突出。
包括商周前期乃至春秋時期也是一樣的道理。
很多儒家學者一直向往古時小國寡民的狀態，就是因為那個時候資源豐富，各個階級矛盾並不突出。
而自秦立下統一的概念，到了漢朝正式統一之後。土地的矛盾才開始正式登上曆史的舞台。
薛虹之所以將秦～清的時代畫為一條橫線，是因為這條時間線上的曆史發生的事情就是一套死循環。
因為土地矛盾，一群人站出來推翻彆人的家天下，然後反過來建立自己的家天下。
就像是小孩子搭積木一樣，搭了又毀，毀了又搭！始終沒能跳出那個藩籬。
幾千年來的起義隻不過是把上層的特權階級的姓名換了一遍而已。
秦朝一直到清朝，隻不過是一個曆史的項目從ppt到完善的過程。
到了清朝的時候，這個項目幾乎將能堵的封建王朝漏洞和bug全部堵住。