伊凡占領了赤王陵，源源不斷的派遣莫斯科的實習薩滿前往赤王陵，在艾爾海森的幫助下學習肉體改造技術。
浮羅囿各部族在伊凡的要求下組建了【捕奴隊】，專門俘虜來到沙漠的雨林人或璃月人。
一年之後，薩滿們學成出徒，新的肉體改造技術可以將鍍金戰士的身體改造的更加強大。
比如，熾陽凝冰的冰元素可以短暫的冰封靈魂，使其不死，但冰封的時間結束之後，傷害依舊會真實的反饋到肉體的身上。
魔岩役使和白日鳴雷可以短暫的變成鱷頭人身以及狗頭人身，身高達5的巨大怪物。
那是半神的姿態，源自於雷克頓以及赫曼努比斯。
本來是需要純正的黃金血脈，受過肉體改造後才能夠隨時變身。
但是這麼多年以來，肉體改造技術經過多托雷的改良，已經可以使鍍金血脈短暫的變身了。
靈風獵手可以將召喚出來的鳥類通過弓箭發射出去，擊中後可以使敵方造成長時間的眩暈。
距離越遠，眩暈時間越長。如果靈風獵手足夠強大，且攻擊距離足夠遠，足夠能讓一個敵人暈厥到肉體腐敗死亡。
而其餘的形態也有各種不同的加強，隻是以上四種加強的最大。
伊凡又將《古蘭經》遣人去抄寫，再將抄寫的《古蘭經》大量複印，免費發放給沙漠各大部族。
《古蘭經》是沙漠第一經典，是沙漠中最早且流傳最廣的傳說與童話。
但他們被薩滿祭司們牢牢把持著，隻有一些老人從長輩中聽過《古蘭經》的故事，又講給下一代。
《古蘭經》初讀起來是故事，其實寓意深刻。更記載著上古秘聞，以童話的方式講述著曾經的曆史。
有些神與國家，直接描寫，比如赤王、花神、大慈樹王等等。
有些神與國家，則含蓄的表達出來，描寫的很隱晦，需要讀者深入的挖掘和細細的研究。
放到各大部族的《古蘭經》，又經過各大部族的抄寫發放給部眾。
這時沙漠人們才知道為什麼薩滿祭司，牢牢把控住鍍金戰士的命脈。
因為《古蘭經》中並不隻有是神話與童話，神話與童話中也穿插著一些足夠讓人受用一生的小故事。
這些小故事描寫人情事故、講述人的微表情、以及語言的藝術，就是靠著這些小故事，神王之遺薩滿祭司們才一個比一個聰明。
而伊凡也從未掩飾過，神王之遺所做過的事，將他們投靠雨林與至冬人的事，派遣手下大肆宣揚，乃至從喀萬驛傳到了須彌城。
這導致了整個沙漠進行了針對雨林以及至冬的大清洗。
原先，塔尼特部族想要聯合愚人眾一同開發甘露花海。這次赤王陵之行後，芭彆爾直接將留在塔尼特部族的愚人眾儘數殺死。
伊凡把控著肉體改造技術，沙漠中的所有部族，需要效忠伊凡才能夠享受到這些肉體改造技術。
而且肉體改造技術比以前更為強大，伊凡也是沙漠中的巴特兒，就連唯一一個黃金家族的坎蒂絲·阿如都臣服於他的回旋彎鉤之下，我們臣服又有何不可呢？
………………
在這一年中，沙漠中發生了很多的大事，而最大的事，莫過於此次的春臨節。
往年，隻有浮羅囿的部族才會前往甘露花海祭祀花神。
而這次，沙漠各大部族跋山涉水，無論多遠路途有多艱難，甚至有的部族提前兩個月便開始上路。
所有的沙漠部族儘數來到浮羅囿，他們看到了浮羅囿的富足，見到了莫斯科的繁華，來到諾夫哥羅德進行貿易。
最後在浮羅囿本地部族的帶領下前往甘露花海。
在甘露花海中，所有的沙漠部族，沙漠與雨林邊緣的村子。或大或小，共一百九十二名頭人或村長。
他們坐在曾經屬於神明眷屬的秋千上，而伊凡，則坐在了原先赤王所做的秋千上。
也先·綽羅斯，坎蒂絲·阿如，分彆坐在了屬於大慈樹王以及花神的秋千上。
亦如五百年前的三神盟約。