這少女自然就是紈素。她天明時回了洛京城內,第一件事就是洗去了易容,決定以真容來管這樁閒事。這山中白霧,則是她去藥鋪新配的兩包藥之一所造出的。隻消在上風處幾個山頭點起一點藥引,這藥粉就會凝結山中水汽,變成濃霧的源頭,到入夜之後,天氣轉寒,三人又在東側上風的山頭點起六個火堆,讓藥氣隨風散播,霧氣就會越來越濃,不斷擴散蔓延。而幾人背後挨著懸崖最近的一個火堆,燒的是名叫“淨塵”的解藥,因而獨有這山崖之上毫無霧氣,仍是一片清明世界。
這藥是離恨天所傳,隻做凝結水汽,造出濃霧之用,並不傷人,更並非像青竹婆婆辜雲所傳承改進的“五煙散”那樣會在白霧中夾雜毒煙,逐漸侵蝕中招之人的內力,使人周身虛軟,無法反抗。但伏牛五老心頭自有舊時所做的缺德事橫著,心虛氣短,哪裡還能分辨?一見白霧,便覺見了索命惡鬼,再聽得琴聲,不約而同,皆背離琴聲方向,疾奔而逃。但奚笪身為“心魔琴”豈是泛泛之輩,幾人自以為是在逃走,但方位感全被琴聲擾亂,心念皆被琴聲牽動,終於皆聚於此處。至於他們手下所帶弟子的死活,他們哪裡還顧得上?此時一見紈素、奚笪、宿真三人,更是杯弓蛇影,惴惴不安,哪還顧得上維護門派名聲?想起本欲背向琴聲逃走,竟被琴聲牽引到此處的這份邪性,更加不敢向三人出手邀鬥了。獨有耿天雄心內無私,隻念著師弟妹安危,方敢先站出來向紈素等人問話。紈素故弄玄虛,有意不答,越發逼得伏牛五老皆兩股戰戰,隻覺得今日便是報應臨頭。
卻原來所謂伏牛五老,原本並不姓耿。他們少年之時,都是在少林寺剃度出家的僧人,其中的耿烈、耿熙二人,當時被安排在登封縣城外歸屬少林寺的一處禪院,負責接待交租的佃戶。少林寺田畝逾萬畝,佃戶逾千人,因屬寺院,遂立下規矩,每年都應由佃戶家中的男子負責送租子到寺中。偏偏三十五年前,當時二十七歲的辜雲,她的丈夫一病死了,兒女皆還幼小,隻能自己推著糧車,排在隊列之中。她那年身穿重孝,一色雪白麻衣,更襯出非凡美貌。耿烈等小和尚,當時都正是二十歲冒頭,“血氣方剛”的歲數,又兼少林戒律約束甚嚴,平日裡哪裡見過如此美貌女子?一見之下,耿烈便先起了邪念。他當時法號“德真”,眉清目秀,長相頗有些迷惑性。他起了邪心之後,便裝作一副規規矩矩小和尚的樣子,走到隊列之中,合掌提醒辜雲此地應由男子前來交租之事。他又問清辜雲為誰戴孝,便以“減免租稅”為由,將辜雲騙到內室賬房之中,意圖強暴。辜雲一介弱女子,哪裡掙脫得開?百般反抗,仍被他成了事。她心性堅毅,見事已至此,便虛與委蛇說幾句好話求得活命,待回到家裡,便尋鄉鄰中的老秀才替寫一張狀紙,要告到少林寺執法堂去。可惜她卻不知,那老秀才前腳幫她寫了狀子,後腳便到了禪院,尋了當天當班的耿熙,當年法號叫德遠的,拿這個秘密,換了他在少林寺租的田免去了當年的租稅。
德遠和尚得了這個秘密,自然要向他的好師兄德真和尚透消息了。德真聽說那女子竟欲向執法堂首告自己,心知若執法堂得知此事,自己性命必然不保。他一時惡向膽邊生,糾集了在寺中平素關係最好的另外三個師兄弟,加上德遠,五人趁夜到了附近村中,由當時法號德光的耿照在外麵望風,其餘四人,以迷香吹入辜家窗內,稍待了片刻,便跳窗闖入辜雲家中,翻箱倒櫃,要搜走那紙狀紙,再行殺人滅口之事。
卻不料幾人進了辜雲家中,卻未見辜雲本人,隻看見她的一對稚齡兒女,睡得正熟,一旁廂房之中,門戶緊閉,另有一中年女客借宿,似乎也正在迷煙的作用下熟睡,枕邊有兵刃,屋角豎著一杆青竹扁擔,看樣子是個江湖人士。
幾個和尚畢竟是第一次做如此作奸犯科之事,一時皆有些猶疑,麵麵相覷,不願牽連太多人。獨有德真,見幾個師兄弟有些打退堂鼓的意思,抬手就是一戒刀,先把那床上的一雙小孩子搠死了,橫眉立目,向幾人道“玩那女人,原是我自己做的事,哥幾個自然不拿我的性命當性命。但如今,若這屋裡今日留下一個活口,殺這倆孩子的罪過,咱們誰也彆想跑得了!”殺氣騰騰,把那戒刀擎著,又往屋裡去殺那女客。卻不料剛踹開那屋門,一股濃鬱白霧自屋中湧出,迅速蔓延到整個屋中,瞬間便是伸手不見五指。進入屋中的四人見變起倉促,一時皆愣住了。那白煙所到之處,幾人皆覺得周身無力,喉嚨更像被扼住一般,漸漸呼吸不暢。德真手握戒刀,橫下心來,喝一聲“誰在裝神弄鬼!”依著原本記憶,奔入屋中,向床上劈下一刀,那刀所到之處,卻哪裡還有人躺著?戒刀卻卡在床板裡,拔不出來了。幾人大駭,發一聲喊,皆各從窗門中跳出屋子,落荒而逃,急急奔回禪院之中。幸而當日正是德真德遠負責值守收租用的禪院,院中沒有其他和尚,並未被他人發現。
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五人回院之中,商量著既然未能偷來狀紙,也未能殺人滅口,如今又殺了那辜雲一雙兒女,兩廂裡已成死仇,這少林寺自然是呆不下去了。但若幾人就這樣身無武藝地逃走,若那會使毒煙的江湖人追來,幾人更加絕不可能留下性命。所幸德光平日是負責打掃藏書閣的。幾人便皆對他威逼利誘,要他次日竊出幾本武功秘籍來,隨他們一起逃走。那德光連字都認得少,哪知道什麼武功秘籍更強?次日不動聲色,打掃完藏書閣,在邊角的櫃子裡抽出幾本最不起眼的,悄悄掖在懷裡,鎖了藏書閣的門,若無其事地向堂裡告假報了雲遊,出寺去了。
當夜五人便相攜著,吞沒了少林寺那年租糧換成的銀票五千餘兩,偷偷逃走了。少林寺雖也查訪了一些時日,奈何他們向西南逃往伏牛山脈之中,此地山高林茂,地形複雜,哪裡還尋得到?何況少林寺離洛京如此之近,也怕朝廷見了少林鋪開勢力找人,反而生了忌憚,隻好暫時吃了這個啞巴虧。
再過十年之後,伏牛山上便有了伏牛派,教一手從少林鞭法改來的伏牛鞭法,改用了沉重的九節鐵鞭。原本的五個小和尚,皆改姓了一個“耿”字,德真改叫耿烈,德遠改叫耿熙,德光改叫耿照,另兩人改叫耿燾耿煞,對外說他們是親兄弟,合起來號稱“伏牛五傑”。
又過了二十餘年,伏牛派發展壯大,“伏牛五傑”便成了“伏牛五老”。幾人皆武藝精湛,收徒不少。但他們心中始終記得當初那夜的那股詭異白煙,帶著青竹扁擔的投宿女客,和莫名其妙不見了的辜雲。他們後來也曾派弟子查訪此事,卻查到了江湖上多了一位突然聲名鵲起,極擅用毒的“青竹婆婆”,姓名正是辜雲。
在耿烈等五人看來,“青竹婆婆”自然是總有一日要向他們報仇的。無奈伏牛派從少林偷來的幾本秘籍功夫,竟無一樣能夠抵禦毒攻。直到最近,有一位大人物到了伏牛派,他出手給了耿烈等人幾樣毒的製法,又告訴他們,世上抵禦毒功最好的心法,就是出雲派的“霧散雲閒心訣”……由此便導致了出雲派此刻的無妄之災。
此刻耿烈聽說辜雲已死,心下大震,顫聲問紈素道“辜雲死了?她是怎麼死的?”
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